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    民族團結(jié)教育資源開發(fā)研究
    ISBN: 9787563387298

    出版時間:2014-05-01

    定  價:30.00

    作  者:农正 著

    責  編:黄蕊
    所屬板塊: 高教出版

    讀者對象: 大众

    裝幀: 平装

    開本: 16

    字數(shù): 208 (千字)

    頁數(shù): 204
    圖書簡介

    《民族團結(jié)教育資源開發(fā)研究》以《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要(試行)》的目標、任務(wù)和內(nèi)容的要求為依據(jù),并以壯族等民族團結(jié)教育資源開發(fā)的實踐為基礎(chǔ),對民族團結(jié)教育資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)、原則目標和主要內(nèi)容等進行較為系統(tǒng)的研究和探索?!睹褡鍒F結(jié)教育資源開發(fā)研究》的主要內(nèi)容包括:民族團結(jié)教育資源開發(fā)的歷史使命、民族團結(jié)教育資源開發(fā)的基本原則、馬克思主義民族觀、中國化馬克思主義民族理論、黨的民族政策、統(tǒng)一的多民族國家、優(yōu)秀民族文化的挖掘與整合、壯族與壯族文化等。

    《民族團結(jié)教育資源開發(fā)研究》具有以下特色:(1)政策性,以馬克思主義民族觀和黨的民族政策為理論指導(dǎo);(2)民族性,以民族經(jīng)典歷史和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化為研究案例;(3)實踐性,以民族團結(jié)教育資源開發(fā)實踐為基礎(chǔ),又為民族團結(jié)教育實踐服務(wù);(4)基礎(chǔ)性,本研究是民族團結(jié)教育資源開發(fā)的理論和實踐的基礎(chǔ)研究,對以后的同類研究有指導(dǎo)意義。

    作者簡介

    農(nóng)正,1966年生,男,廣西民族大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,理學(xué)學(xué)士。主要研究方向為教育技術(shù)應(yīng)用研究、教育資源開發(fā)研究、民族教育研究。2005年以來,主持國家民委教學(xué)研究項目1項、廣西教學(xué)科研課題4項。合著出版教材2部,分別為《多媒體基礎(chǔ)與范例導(dǎo)學(xué)——基于PPT創(chuàng)意》和《多媒體技術(shù)案例教程》。在《實驗室研究與探索》、《實驗技術(shù)與管理》和外文刊物發(fā)表論文10篇,其中《Design and Application of Multimedia Network Course based on Web》等8篇論文被EI收錄。

    圖書目錄

    上篇

    第一章 民族團結(jié)教育資源開發(fā)的依據(jù)3

    第一節(jié) 民族團結(jié)教育資源開發(fā)的思想理論3

    第二節(jié) 民族團結(jié)教育資源開發(fā)的基本政策9

    第二章 民族團結(jié)教育資源開發(fā)的基本原則13

    第一節(jié) 國家性原則13

    第二節(jié) 民族性原則15

    第三節(jié) 平等性原則16

    第四節(jié) 互補性原則17

    第五節(jié) 發(fā)展性原則19

    第六節(jié) 經(jīng)典性原則21

    中篇

    第三章 統(tǒng)一的多民族國家27

    第一節(jié) 我國是統(tǒng)一的多民族國家27

    第二節(jié) 各族人民共同締造并捍衛(wèi)偉大祖國34

    第三節(jié) 祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益36

    第四章 優(yōu)秀的中華民族文化43

    第一節(jié) 中華民族文化43

    第二節(jié) 優(yōu)秀民族文化與民族團結(jié)教育50

    第三節(jié) 優(yōu)秀民族文化資源的挖掘65

    第五章 馬克思主義民族觀68

    第一節(jié) 馬克思主義民族觀68

    第二節(jié) 馬克思主義民族觀的基本觀點71

    第三節(jié) 馬克思主義民族理論的文獻及資源73

    第六章 黨的民族理論84

    第一節(jié) 黨的民族理論的基本內(nèi)容84

    第二節(jié) 中國特色社會主義民族理論體系及創(chuàng)新90

    第三節(jié) 中國特色社會主義民族理論的文獻及資源94

    第七章 黨和國家的民族政策119

    第一節(jié) 黨和國家民族政策的概要119

    第二節(jié) 黨和國家民族政策的主要內(nèi)容120

    下篇

    第八章 壯族概況137

    第一節(jié) 壯族基本概況137

    第二節(jié) 壯族傳統(tǒng)習俗147

    第三節(jié) 壯族研究文獻資源151

    第九章 壯族文化153

    第一節(jié) 壯族文化概況153

    第二節(jié) 壯族文化遺產(chǎn)及文化藝術(shù)活動159

    第三節(jié) 劉三姐文化164

    第十章 壯族名人171

    第一節(jié) 壯族名人171

    第二節(jié) 民族人物的民族團結(jié)教育意義185

    參考文獻187

    后記189

    序言/前言/后記

    民族團結(jié)教育關(guān)系到學(xué)生成長,關(guān)系到社會和諧,關(guān)系到民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的宏偉大業(yè)。開展民族團結(jié)教育既是一項教育工作,也是一項政治工作,是教育利益與政治利益有機結(jié)合的實踐活動。而民族團結(jié)教育資源的開發(fā)、建設(shè)與研究,則為這一實踐活動的開展奠定了不可或缺的資源基礎(chǔ)。

    廣西是全國民族團結(jié)模范的省區(qū)。民族團結(jié)教育資源開發(fā)與建設(shè)項目,是廣西民族團結(jié)研究中心建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是落實《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要》的重要舉措,是維護廣西“四個模范”的具體行為。

    任何實踐都需要一定的理論作指導(dǎo)。作為一項承載著重要使命的實踐活動——民族團結(jié)教育資源的開發(fā)與建設(shè),它顯然需要以馬克思主義民族觀和黨的民族理論為指導(dǎo)。有理論指導(dǎo),還需要工作思路,民族團結(jié)教育資源開發(fā)與建設(shè)的工作思路在于:以《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要》的目標、任務(wù)和內(nèi)容要求為主線,以五十六個民族的經(jīng)典文化、經(jīng)典人物、經(jīng)典成就以及經(jīng)典的團結(jié)奮斗經(jīng)歷為內(nèi)容,以精美立體的圖片、音頻、視頻等展現(xiàn)為載體,以廣西民族團結(jié)教育鄉(xiāng)土教材和廣西民族團結(jié)教師培訓(xùn)教材為配套,開展民族團結(jié)教育資源的開發(fā)、建設(shè)與研究。全書分為上、中、下三篇,共十章。

    上篇為第一、第二章。第一章,民族團結(jié)教育資源開發(fā)的依據(jù),從民族團結(jié)教育資源開發(fā)的思想理論和政策基礎(chǔ)兩個方面,對民族團結(jié)教育資源開發(fā)的理論和政策依據(jù)進行探索。第二章,民族團結(jié)教育資源開發(fā)的基本原則,從國家性、民族性、經(jīng)典性、平等性、互補性等幾方面,探索民族團結(jié)教育資源開發(fā)的基本理念和原則。

    中篇為第三至第七章。第三章,統(tǒng)一的多民族國家;第四章,優(yōu)秀的中華民族文化。中國是統(tǒng)一的多民族國家,在長期的生產(chǎn)實踐中,各族人民在締造并捍衛(wèi)偉大祖國的同時,共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華民族文化。讓學(xué)生更好地了解中華民族的歷史演變、現(xiàn)狀和特點,了解優(yōu)秀的中華民族文化,了解我國現(xiàn)階段民族問題的基本國情及其原因,堅定中華民族偉大復(fù)興的信心,這也是民族團結(jié)教育資源開發(fā)的重要內(nèi)容。第五章,馬克思主義民族觀;第六章,黨的民族理論;第七章,黨和國家的民族政策。它們是《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要》要求的馬克思主義民族觀與黨的民族理論和政策的內(nèi)容,是民族團結(jié)教育的主要內(nèi)容。自然的,馬克思主義民族理論和黨的民族政策也就成為民族團結(jié)教育資源開發(fā)的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容。這三章的內(nèi)容主要包括:第一,對馬克思主義民族理論體系和黨的民族政策進行分析,說明其理論和思想的科學(xué)性、先進性和實踐性,突出其對民族團結(jié)教育的重要意義;第二,對馬克思主義民族觀與黨的民族理論和政策的基本理論與重點內(nèi)容進行梳理、匯總、提煉和整合,形成文本和電子教學(xué)資源,為教學(xué)和學(xué)習服務(wù);第三,對已有的研究文獻與研究成果進行分類和篩選,重新整合成為物質(zhì)資源和電子資源,供民族團結(jié)教育教學(xué)及學(xué)習參考。

    下篇為第八至第十章。第八章,壯族概況;第九章,壯族文化;第十章,壯族名人。它們是民族團結(jié)教育資源開發(fā)的案例。對民族常識與民族歷史文化進行分析和研究也是民族團結(jié)教育的重要內(nèi)容之一,有利于培養(yǎng)學(xué)生對統(tǒng)一的多民族國家的了解、對中華民族以及中華民族歷史和文化的了解,促進學(xué)生對中華民族的認同、對祖國的認同,自覺維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。

    民族團結(jié)教育資源的開發(fā)與研究是一個系統(tǒng)性、發(fā)展性的龐大工程,任何人都難以在其有生之年窮盡。顯然,本研究僅僅涉及其中一角,許多工作有待于繼續(xù)完善。因而,成拋磚引玉之功,是本書的主要目的之一。畢竟,民族團結(jié)教育不僅是教育部門的事情,還涉及文化部門、民族事務(wù)部門及其他相關(guān)部門,需要多部門協(xié)調(diào)工作,共同努力。

    本書是民族團結(jié)教育資源開發(fā)的嘗試性研究,由于作者水平有限,難免存在不完善的地方,還請讀者批評指正。

    編輯推薦

    《民族團結(jié)教育資源開發(fā)研究》的研究視角獨特,資料豐富翔實,各專題研究邏輯體系嚴謹,它的出版有利于豐富我國民族團結(jié)教育的理論園地,促進中國民族教育學(xué)科的發(fā)展,不僅對民族教育理論工作者和研究生的學(xué)習具有重要的參考價值,而且適合于民族教育實際工作者閱讀,有助于提高他們的理論水平。

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