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《文化移植與方法》為學(xué)術(shù)論文集，主要包括如下幾個(gè)板塊的內(nèi)容：訓(xùn)讀與漢字文化圈；翻譯與翻案；東亞文學(xué)與文化越境。論文集核心問題明確，全部圍繞東亞儒家和佛教為主的文化大背景下，中日朝三國文學(xué)中存在的相互翻譯、相互影響展開論述，全面地涵蓋了各種文學(xué)現(xiàn)象。既有具體的文學(xué)作品分析，也有對(duì)翻譯中的本土化嘗試進(jìn)行的分析，或者對(duì)某個(gè)歷史事實(shí)來龍去脈的梳理。對(duì)于希望了解東亞——尤其是中日之間——文學(xué)互譯和影響關(guān)系的讀者來說是一部很好的專題研究。

王志松，北京師范入學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院副院長，教授，博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)和中日比較文學(xué)。

訓(xùn)讀與漢字文化圈

“訓(xùn)讀”論開拓的新視野

東亞漢文訓(xùn)讀起源與佛經(jīng)漢譯之關(guān)系——兼談其相關(guān)語言觀及世界觀

從《古事記》序文看太安萬侶如何突破漢字固有表達(dá)的重圍

關(guān)于大江千里《句題和歌》中唐詩詩句翻譯的觀點(diǎn)

作為注釋的訓(xùn)讀——以《蒙求和歌》的訓(xùn)讀為中心

白隱與寒山詩解讀——以《人問寒山道》為例

梁啟超與《和文漢讀法》——“訓(xùn)讀”與東亞近代翻譯網(wǎng)絡(luò)形成之一側(cè)面

翻譯與翻案

日本古典文學(xué)翻譯的“前翻譯”——翻譯者的文字學(xué)功課

日本近世文學(xué)與“翻案”

淺井了意《伽婢子》中的三教一致學(xué)說

曲筆針砭時(shí)弊——陳景韓譯《逸犯》動(dòng)機(jī)考

“學(xué)校教育之輔助”——以教育小說《馨兒就學(xué)記》為中心的考察

從《銀山王》到《白云塔》——陳冷血翻譯小說文體和敘事結(jié)構(gòu)初探

《苦悶的象征》漢譯研究——形式內(nèi)容與本體性

歐陽予倩對(duì)谷崎潤一郎戲劇的譯介——以《空與色》為考察對(duì)象

東亞文學(xué)與文化越境

第三種比較文學(xué)的觀念

從朝鮮半島的“日語文學(xué)”看朝鮮文藝作品的翻譯及其政治學(xué)

論室生犀星《大陸之琴》中的殖民話語及其顛覆

“滿語假名”考