《水滸傳》這樣流傳久遠的通俗小說，其讀者恐怕是數以百萬計的。 讀者多，因之評論“水滸”者也多，近幾十年來，評論“水滸”的書籍也是汗牛充棟，然而，就作者王學泰所目擊者，還是有些習見的小題目，很少有論者?！端疂G識小錄》提出一些，加以考評，以為茶余飯后談助。 《水滸識小錄》是作者關于“水滸”的*思考，也是寫法很有趣的一本，從樸刀、桿棒、武監(jiān)、流放等細微處著眼，演繹游民文化傳統(tǒng)下社會的運作思維與方式。
王學泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年畢業(yè)于北京師范學院中文系。曾任中國社會科學院文學研究所《：文學遺產：》編輯，1988年轉到文學研究所古代文學研究室從事研究工作。比較關注文學史與文化史的交叉研究。2003年退休前任文學研究所古代室研究員，后兼中國社會科學院研究生院教授。著有《中國飲食文化史》《中國古典詩歌要籍叢談》《游民文化與中國社會》《中國人的幽默》等。
棒與樸刀桿棒
樸刀桿棒與發(fā)跡變泰
《水滸傳》流傳給后世的話語
皇恩大赦與《水滸傳》
武舉、武監(jiān)、武學生
山寨、水寨、山水寨
《水滸傳》與宋代法治
江湖人回歸社會的道路
《水滸傳》中江湖人回歸主流社會之道——招安
附錄 宋元“水滸”故事傳承與演變
后記
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