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    近現(xiàn)代國學(xué)資料叢書 國學(xué)問題爭鳴集(1990-2010)
    ISBN: 9787549500017

    出版時間:2010-11-01

    定  價:65.00

    作  者:梁涛 顾家宁 编

    責  編:胡波
    所屬板塊: 社科学术出版

    圖書分類: 社会科学总论

    裝幀: 平装

    開本: 16

    字數(shù): 510 (千字)

    頁數(shù): 500
    紙質(zhì)書購買: 當當
    圖書簡介

    本書以“國學(xué)爭鳴”與“理論縱深”為兩大板塊,在時間上反映了上世紀90年代、2005年、2009年三次影響較大的國學(xué)論爭的概況,在內(nèi)容上包括了國學(xué)與當代文化、國學(xué)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)、國學(xué)與啟蒙、國學(xué)與經(jīng)學(xué)四大部分。二者一經(jīng)一緯,反映了近二十年來與國學(xué)相關(guān)的一系列當代重要思想、文化、學(xué)術(shù)問題的討論與爭鳴。本書選題緊扣時代熱點,關(guān)注當代中國思想文化領(lǐng)域的重大問題,不僅有時間脈絡(luò)上的梳理,且對相關(guān)問題做了分門別類的深入探討,在反映爭鳴全貌的同時也具有相當?shù)睦碚撋疃取?/p>

    作者簡介

    梁濤,男,1965年6月出生,陜西西安人。中國人民大學(xué)國學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)儒學(xué)研究中心、人民大學(xué)孔子研究院兼職教授,中國孔子研究院高級研究員。出版《郭店竹簡與思孟學(xué)派》(中國人民大學(xué)出版社2008年版)、《思孟學(xué)案》(中華書局2010年版)等。曾為哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者(2006-2007)等。入選北京市社科理論人才百人工程(2009)?!豆曛窈喤c思孟學(xué)派》獲北京市第十一屆社會科學(xué)成果一等獎。

    圖書目錄

    總序

    國學(xué):在過去與未來之間(代序)

    觀點爭鳴

    九十年代國學(xué)論爭

    國學(xué),在燕園又悄然興起——北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究散記

    二十一世紀:東方文化的時代

    國粹·復(fù)古·文化——評一種值得注意的思想傾向

    介紹一篇文章

    我也介紹一篇文章

    “文化熱”與”國學(xué)熱”

    國學(xué)研究、意識形態(tài)和百家爭鳴——向湯一介先生請教

    九十年代步履維艱的“國學(xué)”研究——“國學(xué)熱”與傳統(tǒng)文化研究的問題

    從“文化熱”與“國學(xué)熱”的觀念轉(zhuǎn)換看傳統(tǒng)文化研究路向

    人民大學(xué)國學(xué)院之爭

    重估國學(xué)的價值

    評紀寶成校長的“重振國學(xué)”論

    國學(xué):研究則可,弘揚不必

    國學(xué),既需研究,更需弘揚

    復(fù)興國學(xué)正其時

    中國文化的邊界

    “國學(xué)”名義簡論——兼與薛涌博士商榷

    有效邏輯與文化意識——回應(yīng)薛涌于紀寶成校長的回應(yīng)

    關(guān)于“國學(xué)”:超越“1840”以來的“集體無意識”

    回到未來,循本開弘:我看國學(xué)熱

    國學(xué),我們能期望什么?

    “國學(xué)”質(zhì)疑

    質(zhì)疑《“國學(xué)”質(zhì)疑》

    從“文化熱”到“國學(xué)熱”的反思

    天涯并不遙遠——杜維明與陳來縱論國學(xué)如何走向世界

    國學(xué)學(xué)科、立場與方法之爭

    國學(xué)何為?

    創(chuàng)建適應(yīng)時代需要的新國學(xué)

    國學(xué)的當代形態(tài)與當代意義

    建立馬克思主義新國學(xué)觀和新國學(xué)體系

    關(guān)于倡導(dǎo)國學(xué)幾個問題的質(zhì)疑

    論國學(xué)研究的態(tài)度、立場與方法——評劉澤華先生王權(quán)主義的“國學(xué)觀”

    “民貴君輕”是帝制的統(tǒng)治思想——從當下的“國學(xué)觀”之爭談起

    歷史的誤讀與歷史觀的偏頗——與劉澤華、張分田二先生商’榷

    也談國學(xué)研究的態(tài)度、立場與方法——與梁濤先生商榷

    國學(xué)的價值評估與文化辯證法

    王權(quán)、君道與國學(xué)——與劉澤華諸先生商榷

    怎樣界定和弘揚“國學(xué)”?

    對于《關(guān)于倡導(dǎo)國學(xué)幾個問題的質(zhì)疑》的質(zhì)疑

    國學(xué)之爭的實質(zhì)是傳統(tǒng)文化的理解問題——劉澤華王權(quán)主義敘事質(zhì)疑

    國學(xué)、儒學(xué)的詮釋與重建

    理論縱深

    國學(xué)與當代文化

    要注意研究九十年代出現(xiàn)的文化保守主義思潮

    中華文明的現(xiàn)代復(fù)興和綜合創(chuàng)新

    超越舊國學(xué),建構(gòu)新國學(xué)

    在西方中心的世界中,保持中國文化自主性——文化、社會價值如何轉(zhuǎn)化為政治實踐

    中國文化的危機及其解決之道

    開放的傳統(tǒng):從保守主義的視角看

    當代中國社會思想:國學(xué)熱和文化保守主義

    在這個時代,做一個有尊嚴的知識人

    國學(xué)、實驗主義與中國文化的重建

    從歐美視角看體現(xiàn)中國軟實力的“大國學(xué)”

    國學(xué)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)

    超越合法性危機與重振國學(xué)

    國學(xué)與中國哲學(xué)之間是何種關(guān)系?

    論國學(xué)

    論爭“國學(xué)”

    國學(xué):從書本走向生活

    國學(xué)是一門學(xué)科

    新國學(xué)之路——訪清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來

    “國學(xué)學(xué)科問題”高端訪談(上):該不該為國學(xué)上戶口?

    “國學(xué)學(xué)科問題”高端訪談(下):國學(xué)學(xué)科可從試點做起

    學(xué)科級別與“國學(xué)學(xué)位問題”——試評《學(xué)科專業(yè)目錄》

    把國學(xué)列為一級學(xué)科不妥

    國學(xué)應(yīng)該列為一級學(xué)科——與《把國學(xué)列為一級學(xué)科不妥》的作者商榷

    可以把國學(xué)列為一級學(xué)科

    重建中國學(xué)術(shù)的通性基礎(chǔ)

    國學(xué)與啟蒙

    超越啟蒙心態(tài)

    “國學(xué)熱”中話顧準

    中國,你需要一場文藝復(fù)興!——寫在即將到來的新人文運動前夜

    中國需要文藝復(fù)興,還是別的運動?

    我們的尊嚴在于擁有價值理想

    道德重建、社會建設(shè)與個體尊嚴

    “個人”的精神成熟與“中國文藝復(fù)興”

    要啟蒙,不要蒙啟

    在繼續(xù)啟蒙中反思啟蒙

    繼承五四的憂患、擔當、包容、改造意識

    “國學(xué)熱”中迎五四

    激進與保守之間——“五四”九十周年回望

    啟蒙如何雖死猶生?

    經(jīng)學(xué)與國學(xué)

    新經(jīng)學(xué)的提出——預(yù)期的文藝復(fù)興工作

    國學(xué)與經(jīng)學(xué)的幾個問題

    經(jīng)學(xué)研究的回顧與展望

    儒家經(jīng)學(xué)的歷史作用——中華民族的核心價值觀

    活的經(jīng)學(xué)和僵死的經(jīng)學(xué)史研究

    中國思想的轉(zhuǎn)向與經(jīng)學(xué)問題

    與其爭奪話語權(quán),不如回歸經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)

    經(jīng)學(xué)的缺席:失落了的國學(xué)研究

    再續(xù)中國經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)

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