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    圖書(shū)板塊圖書(shū)分類(lèi)品牌系列獲獎(jiǎng)圖書(shū)圖書(shū)專(zhuān)題新書(shū)上架編輯推薦作者團(tuán)隊(duì)
    尋蜀記——從考古看四川
    十九次与《中国国家地理》同行的发现之旅,一部在脚下遗迹与千年文明间切换的蜀地史。十九次与《中国国家地理》同行的发现之旅,一部在脚下遗迹与千年文明间切换的蜀地史。
    ISBN: 9787559830623

    出版時(shí)間:2021-01-01

    定  價(jià):78.00

    作  者:萧易 著

    責(zé)  編:邹湘侨 唐燕
    所屬板塊: 社科学术出版

    圖書(shū)分類(lèi): 历史地理

    讀者對(duì)象: 大众读者,历史、地理爱好者,考古爱好者

    上架建議: 历史 文博类
    裝幀: 精装

    開(kāi)本: 32

    字?jǐn)?shù): 317 (千字)

    頁(yè)數(shù): 388
    圖書(shū)簡(jiǎn)介

    作者蕭易跟隨《中國(guó)國(guó)家地理》進(jìn)行考古之旅,選擇了四川近年來(lái)具有代表性的考古發(fā)掘以及荒野田疇的遺址,時(shí)間跨度從新石器時(shí)代到清代,集結(jié)19篇文章,匯成《尋蜀記》。這之中,不僅有耳熟能詳?shù)娜嵌选⒔鹕尺z址,也有諸多難得一見(jiàn)的的現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證(如蒲江船棺、江口沉銀),還有大量文物出土和遺址留存(如漢闕、龍橋群)。從微觀的角度,一一呈現(xiàn)并解讀出漢代的石闕、唐代的石窟、宋代的古城、明代的陵墓、清代的建筑……這些文物串連起來(lái),形成一部可以觸摸、踏訪的歷史,從而以考古的角度呈現(xiàn)了四川的歷史與沿革,展現(xiàn)四川豐富、深厚的人文歷史。

    作者簡(jiǎn)介

    蕭易,1983年生于江蘇揚(yáng)州,2005年畢業(yè)于四川大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)基地班,現(xiàn)擔(dān)任《天府廣記》雜志主編,《中國(guó)國(guó)家地理》《南方周末》等專(zhuān)欄撰稿人。曾出版《古蜀國(guó)旁白》《喚醒縱目神》《縱目神時(shí)代》《金沙》《知 ? 道——石窟里的中國(guó)道教》《影子之城?梁思成與1939/1941年的廣漢》等專(zhuān)著。

    圖書(shū)目錄

    先 秦

    縱目之神 三星堆的青銅時(shí)代

    金沙遺址 沉睡千年的古蜀王都

    載魂之舟 追尋開(kāi)明王朝的背影

    西風(fēng)殘照 漢家陵闕

    秦 漢

    合江金棺 漢代生命與死亡的畫(huà)卷

    東漢丹青 中國(guó)南方最早的壁畫(huà)墓

    鹽源笮人 影子武士

    安寧河畔 叩響大石墓中的邛人

    南北朝

    梵音繚繞 從成都步入“南朝四百八十寺”

    唐五代

    藍(lán)本之謎 巴蜀大佛多

    和陵風(fēng)云 孟知祥和他的后蜀

    宋 代

    瀘州宋墓 雕刻在石頭上的南宋

    西蜀夢(mèng)華 中國(guó)宋代金銀器第一窖藏

    方山為城 四川盆地的南宋城堡

    明 清

    報(bào)恩古寺 皇宮、寺院與家廟

    龍隱西南 中國(guó)最大的明清龍橋群

    江口沉銀 八大王的藏寶圖

    鹽亭字庫(kù) 書(shū)寫(xiě)在塔上的文字信仰

    附 出土文物在哪里

    跋 知易行難

    序言/前言/后記

    微觀的四川

    蕭易

    公元前316年,秦惠文王遣大夫張儀、司馬錯(cuò)率兵伐蜀,蜀王敗績(jī),后為秦軍所殺,古蜀國(guó)就此覆滅。亡國(guó)陰霾下,古蜀國(guó)王公貴族何去何從?

    大約漢代的一天,大鴻臚荊文君在府上遭遇飛來(lái)橫禍,在宮中出任黃門(mén)侍郎的兒子荊中,因事得罪皇親國(guó)戚,罪該當(dāng)誅?;实勰钤谇G文君昔日平定羌人有功,且年事已高,這才赦免了荊氏的死罪,令其舉家流放至蜀地。

    中大通五年(533)正月十五日,上官法光之妹令玉尼去世,崇信佛教的上官法光找來(lái)工匠,為亡妹開(kāi)鑿了一龕釋迦像,希望她能往生凈土,也將一家老小的形象留在了佛龕背面。

    宋端平年間(1234—1236)的一天,成都府彭州城,夜深了,董宅的燈還亮著,董家上下面色凝重,聽(tīng)說(shuō)蒙古人從大散關(guān)打來(lái),恐怕不久便打到彭州,倘若蒙古人進(jìn)城,不但家中的金銀器難保,連性命都難以保全。董家人商量再三,決定將金銀器挖坑埋藏,暫避風(fēng)頭,爾后踏上了流亡之路。

    明正統(tǒng)三年(1438),宣撫司僉事、昭信校尉王璽,領(lǐng)著龍州城的番人遠(yuǎn)赴京師,例行朝拜、進(jìn)貢,并向明英宗遞上了意圖創(chuàng)建報(bào)恩寺的奏折。兩年后,王璽在龍州城中修建報(bào)恩寺,將朝廷的恩澤如同雨水一樣灑在王國(guó)的邊陲。

    清道光二十年(1840),梓州鹽亭縣鄉(xiāng)紳倡議重修蓮池寺前字庫(kù)塔,鄉(xiāng)紳的倡議得到耆英、文生的響應(yīng),耆英蒲思儒捐錢(qián)四百文,文生王德炳、王德洋共捐錢(qián)四百文。

    戰(zhàn)國(guó)年間的開(kāi)明王族,漢代的荊氏家族,南北朝的上官法光,宋代的董氏家族,明代的土司王璽,清代的耆英、文生……他們的故事,或隱藏在地下的墓葬、窖藏,或銘刻在地上的石窟、碑刻,不見(jiàn)于史料記載,也并非什么驚天動(dòng)地的大事,倘若不是因?yàn)檫@些遺址,我們或許很難知道其名字,以及伴隨他們的流亡、離愁、死亡、恐懼、信仰。

    在荊文君、上官法光、董氏所處的時(shí)代,他們的生活,或許與身邊的蜀人別無(wú)二致;而今日,他們的故事,卻成為后人解構(gòu)歷史的標(biāo)本。拿董家來(lái)說(shuō),1993年,董宅的珍藏在一次施工中被發(fā)現(xiàn),這便是著名的彭州西大街金銀器窖藏。窖藏共出土了350余件金銀器,包括金菊花盞、金瓜盞、鳳鳥(niǎo)紋銀注子、銀梅瓶、金釵、金簪諸多類(lèi)別。八百多年前宋人精致奢華的生活,重現(xiàn)于世,驗(yàn)證了《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事》中關(guān)于宋人喜好金銀器的記載。南宋末年,蒙古入侵巴蜀,四川州縣大多被攻破,無(wú)數(shù)蜀人踏上流亡之路,董家的遭遇,恐怕也是千萬(wàn)悲劇之一。

    這些名不見(jiàn)經(jīng)傳的蜀人,給了我全新的角度。我們熟悉的歷史,往往是通史的書(shū)寫(xiě)方式,比如漢朝,從公元前202年到公元220年,延續(xù)四百余年,它的歷史,卻被縮略在《漢書(shū)》與《后漢書(shū)》中,就連位列大鴻臚的荊文君,都未能留下只言片語(yǔ)。史學(xué)家分配給蜀地的章節(jié),就更為有限了,直到今天,我們對(duì)漢代蜀地的了解,也只是停留在“列備五都”“錦官城”“文翁興學(xué)”“文君當(dāng)壚”幾個(gè)關(guān)鍵詞上。

    可以想象,大漢王朝的每一個(gè)郡,每一個(gè)縣,每一個(gè)鄉(xiāng)村;每一年,每一天,每一刻,都有無(wú)數(shù)故事發(fā)生,只是未進(jìn)入史學(xué)家的視野,自然也就鮮為人知了。從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,為數(shù)眾多的考古發(fā)掘,讓我們得以有機(jī)會(huì)管窺這個(gè)龐大帝國(guó)的細(xì)節(jié)。就漢代而言,四川就接連發(fā)現(xiàn)了綿陽(yáng)雙包山漢墓、成都老官山漢墓、德陽(yáng)塔梁子壁畫(huà)墓、安寧河流域大石墓等,而在山野林間,漢代崖墓更是密如蜂巢,其數(shù)目何止萬(wàn)計(jì)。

    1993年,綿陽(yáng)市涪城區(qū)磨家鎮(zhèn)雙包山發(fā)現(xiàn)一處大型西漢木槨墓群,墓中出土了包括經(jīng)脈漆人在內(nèi)的大量漆器,墓主身份極為高貴,當(dāng)在列侯之上;2012年的成都老官山漢墓,不僅出土了蜀錦織機(jī)模型,還有諸多醫(yī)簡(jiǎn),其中部分醫(yī)簡(jiǎn)上多次出現(xiàn)“敝昔”名稱(chēng),古時(shí)“敝昔”通“扁鵲”,醫(yī)簡(jiǎn)可能屬于失傳已久的扁鵲學(xué)派;塔梁子壁畫(huà)墓的主人,則是昔日獲罪西遷的荊氏家族,荊文君子孫在這片陌生的土地上生活,也把中原地區(qū)流行的壁畫(huà)帶到了蜀地。

    大漢王朝的邊陲,北方絲綢之路沿途分布著樓蘭、龜茲、烏孫、焉耆等諸多古國(guó),而在西南,昆明、邛人、笮人、滇人、夜郎等部族,則分別把持著廣袤的土地。此前,我們對(duì)于這些部族的了解,來(lái)自司馬遷的《史記?西南夷列傳》:

    西南夷君長(zhǎng)以什數(shù),夜郎最大;其西靡莫之屬以什數(shù),滇最大;自滇以北君長(zhǎng)以什數(shù),邛都最大:此皆魋結(jié),耕田,有邑聚。其外西自同師以東,北至楪榆,名為巂、昆明,皆編發(fā),隨畜遷徙,毋常處,毋君長(zhǎng),地方可數(shù)千里。自巂以東北,君長(zhǎng)以什數(shù),徙、笮都最大;自笮以東北,君長(zhǎng)以什數(shù),冉駹最大……

    自20世紀(jì)50年代以來(lái),《史記》中的“西南夷”陸續(xù)在考古發(fā)掘中得到證實(shí),那些消失的部族,向后人展示著自己的戰(zhàn)爭(zhēng)、外交,乃至對(duì)死亡的態(tài)度。安寧河流域矗立著兩百余座大石墓,由重達(dá)數(shù)噸、數(shù)十噸的巨石壘砌而成,墓中尸骨累累,史前的邛人部落對(duì)死亡極為敏感;笮人則是些狠角色,老龍頭墓地出土了大量青銅兵器,有意思的是,滇人的編鐘、銅鼓,昆明人的雙環(huán)首劍、臂甲,蜀人的三角援戈、巴蜀圖語(yǔ)帶鉤都在墓地出現(xiàn),史前的笮人還是些做生意的好手。

    這些漢代的遺跡、墓葬,讓我們得以接觸漢代蜀人的鮮活生活,倘若串聯(lián)各個(gè)時(shí)期的遺址,也就翻開(kāi)了一部史書(shū)外的歷史:先秦時(shí)代的寶墩古城、三星堆青關(guān)山遺址、金沙遺址、蒲江戰(zhàn)國(guó)船棺葬,南北朝的萬(wàn)佛寺遺址,唐代樂(lè)山大佛與它的“兄弟們”,宋代的瀘縣宋墓、彭州金銀器窖藏,明代王璽家族的報(bào)恩寺、張獻(xiàn)忠江口沉銀,清代鹽亭的字庫(kù)塔……

    在《尋蜀記》中,我選擇了一些四川近年來(lái)具有代表性的考古發(fā)掘,以及荒野田疇的遺址,試圖從微觀的剖面,解讀蜀地歷史——它的主角,大多是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物;它的故事,來(lái)源于某些被史書(shū)遺忘的片段。

    編輯推薦

    《尋蜀記》有兩個(gè)有趣的點(diǎn),一是“知行并用”,作者足跡幾乎遍布巴蜀,一方面讓人領(lǐng)略到巴蜀歷史遺產(chǎn)的豐厚博大,一方面是腳下功夫的真誠(chéng),“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找材料”;一是“透物見(jiàn)人”,用細(xì)膩的筆觸,勾勒這些文物估計(jì)背后的歷史故事和人物命運(yùn)浮沉:壁畫(huà)墓中,描繪著荊氏家族的遷蜀史;金銀器窖藏,淹沒(méi)了董姓人家避難的流亡之路;釣魚(yú)城遺址,蒙哥折戟,還原金庸《神雕俠侶》大戰(zhàn)襄陽(yáng)城的故事原型;江口沉銀遺址,張獻(xiàn)忠江底埋藏財(cái)富的背后,是一出出悲劇……現(xiàn)場(chǎng)空間和歷史時(shí)空的交織,身臨其境,見(jiàn)證著裹挾歷史洪流下細(xì)節(jié)深處的巴蜀歷史。

    精彩預(yù)覽

    《江口沉銀 八大王的藏寶圖》(節(jié)選)

    錦江“錮金”,八大王的障眼法

    自古以來(lái),張獻(xiàn)忠的寶藏吸引著歷代尋寶人。民國(guó)二十七年(1938),成都錦江淘金公司門(mén)口貼出一紙公告,招募泥工、木工、石工、雜工,到錦江尋寶,消息一傳出,應(yīng)征者有如過(guò)江之鯽。

    錦江淘金公司手中握有一張清代藏寶圖,畫(huà)圖的是一個(gè)當(dāng)年僥幸逃脫的石匠,藏寶圖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),落在貢生楊白鹿手中,后由軍閥范紹增(即著名的“傻兒師長(zhǎng)”)出面協(xié)調(diào),成立錦江淘金公司,開(kāi)展打撈事宜。藏寶圖顯示,寶藏在望江樓一帶,以石牛、石鼓為記號(hào)。

    這年秋天,工人挖土?xí)r突然聽(tīng)到金屬與石塊的撞擊聲,挖出來(lái)一看,原來(lái)是頭碩大的石牛,公司從國(guó)外進(jìn)口的金屬探測(cè)儀,也“唧唧”地提示石牛底下埋著金屬。自古以來(lái),成都就流傳著一個(gè)令人為之瘋狂的民謠:“石牛對(duì)石鼓,銀子萬(wàn)萬(wàn)五,誰(shuí)人識(shí)得破,買(mǎi)盡成都府?!笔,F(xiàn)身后,公司當(dāng)即召開(kāi)緊急會(huì)議,定購(gòu)大批籮筐、扁擔(dān),并購(gòu)置起重機(jī),寶藏一出土,就組織人力搬運(yùn),直接存入銀行。

    然而,就在全成都皆以為寶藏就要水落石出之時(shí),幾天后,工人挖出的卻是三大籮筐銅錢(qián),由于長(zhǎng)年埋在水下,早已銹蝕粘連,再往下挖,金屬探測(cè)儀再無(wú)反應(yīng),尋寶行動(dòng)最終草草收?qǐng)?。那頭石牛,至今還在望江樓公園日復(fù)一日地守護(hù)著那批從未露過(guò)面的寶藏。

    張獻(xiàn)忠錦江“錮金”,《蜀碧》所載頗為詳細(xì),錦江淘金公司也挖出了石牛,可見(jiàn)“錮金”確有其事,為何挖出的卻是三大筐銅錢(qián)呢?張獻(xiàn)忠愛(ài)財(cái)如命,且行軍打仗糧草、軍餉處處要錢(qián),加之已在江口折損了大半,是斷然不會(huì)將銀子埋入錦江的,之所以來(lái)這一出,恐怕是想在日后逃亡途中少些阻力而已——兵不厭詐,覬覦財(cái)寶的人都把目光投向錦江,他才能溜之大吉。對(duì)此,清人劉景伯在《蜀龜鑒》中的論述倒是一語(yǔ)中的:“急于撈金,而緩于追賊?!?p/>

    冰山一角,江口頻現(xiàn)八大王珍寶

    無(wú)獨(dú)有偶,江口鎮(zhèn)自古也流傳著一首相似的民謠:“石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五,誰(shuí)人識(shí)得破,買(mǎi)到成都府?!比绻f(shuō)錦江“錮金”還只是傳說(shuō)的話,江口卻屢現(xiàn)奇珍。當(dāng)年剿滅張獻(xiàn)忠后,楊展見(jiàn)漁人在水中打撈金銀,當(dāng)即令士兵打撈江中珍寶充作軍餉,從此雄霸一方。清乾隆五十九年(1794)冬天,有漁人網(wǎng)到刀鞘,四川總督孫士毅派人打撈數(shù)日,“獲銀萬(wàn)兩并珠寶玉器等物”。

    在江口鎮(zhèn),老百姓對(duì)此早就見(jiàn)慣不驚了,漁民在岷江中張網(wǎng)捕魚(yú),常常能網(wǎng)到銀錠、戒指,夏天孩童下水洗澡,一個(gè)猛子扎下去常能摸出耳環(huán)、手鐲。史書(shū)中張獻(xiàn)忠與楊展在江口鏖戰(zhàn),遺留下無(wú)數(shù)金銀的傳說(shuō),可能由來(lái)非虛。

    江口沉銀的消息越傳越廣,無(wú)數(shù)盜掘者利用專(zhuān)業(yè)水下工具夜間潛入江底,希冀著能獲得八大王的珍寶。2016年10月,一個(gè)70余人的文物販賣(mài)團(tuán)伙落網(wǎng),追繳回來(lái)的不乏虎鈕金印、金冊(cè)、銀冊(cè)、金錠、銀錠、“西王賞功”錢(qián)幣等珍貴文物。

    虎鈕永昌大元帥金印,印面為九疊篆陽(yáng)文的“永昌大元帥印”,印臺(tái)陰刻“永昌大元帥印 癸未年仲冬吉日造”字跡。(圖18-3)永昌是李自成年號(hào),李自成并未來(lái)過(guò)四川,這枚金印是如何沉入江口的呢?答案或許是張獻(xiàn)忠的嫉妒之心。張獻(xiàn)忠與李自成曾一同投在闖王高迎祥旗下,高迎祥被明軍殺死后,李自成繼任闖王,張獻(xiàn)忠對(duì)此心存芥蒂,他稱(chēng)帝后出人意料地選用了李自成的“大順”為年號(hào),似乎想與李自成一較高低。不知這枚金印,是否也是這種扭曲心態(tài)的寫(xiě)照?

    一枚金錠的表面,“長(zhǎng)沙府天啟元年分歲供王府足金五十兩正,吏楊旭,匠趙”題記清晰可見(jiàn),這是長(zhǎng)沙府進(jìn)貢給王府的黃金,也是中國(guó)已知金錠中體積最大的一枚。(圖18-4)此外,“冊(cè)封榮定王世子朱常溒為榮王”金冊(cè)也在盜掘中露面,朱常溒于萬(wàn)歷四十年(1612)襲封榮王,張獻(xiàn)忠入湖南后曾洗劫榮王府,金冊(cè)可能也是此時(shí)被帶到了四川。

    鑒于江口沉銀遺址已被盜掘,且暴露了許多高規(guī)格的精美文物。2016年11月,四川省考古研究院聯(lián)合國(guó)家文物局水下遺產(chǎn)保護(hù)中心、彭山區(qū)文物保護(hù)管理所,對(duì)遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘。江口沉銀遺址保護(hù)范圍南至岷江大橋南1000米,北至兩江匯合處向北500米,南北外延500米,面積約100萬(wàn)平方米,本次發(fā)掘面積約2萬(wàn)平方米。圍堰既成,幾十臺(tái)抽水機(jī)日夜不停地工作,圍堰里的水位越來(lái)越低——1646年的那場(chǎng)鏖戰(zhàn)以及張獻(xiàn)忠的寶藏,似乎就快水落石出了。

    三萬(wàn)余件文物,每一件背后都是一出悲劇

    我來(lái)到江口沉銀遺址時(shí),圍堰里的江水已被抽干,裸露出大片的砂石,工人將砂石一筐筐運(yùn)送到遺址中央的篩石機(jī)旁,對(duì)砂石進(jìn)行篩選,許多指甲蓋大的碎銀就夾雜在砂石中。明人生活中常用碎銀,這在成書(shū)于明代的《金瓶梅詞話》中便可見(jiàn)一斑,第五十六回“西門(mén)慶捐金助朋友 常峙節(jié)得鈔傲妻兒”里,西門(mén)慶便叫書(shū)童:“去對(duì)你大娘說(shuō),皮匣內(nèi)一包碎銀取了出來(lái)。”

    隨著砂石被一筐筐擔(dān)走,河床地下3米的鵝卵石與泥沙之間,八大王的珍寶開(kāi)始現(xiàn)身,再往下挖便是江底鮮艷的紅砂巖??脊殴ぷ髡吡嘀芰峡诖?,僅僅一個(gè)上午,就獲得了“西王賞功”銀幣、銀簪、金戒指、銀錠、銅錢(qián)等十多件文物。兩天后,一頁(yè)珍貴的金冊(cè)也被發(fā)現(xiàn),拭去上面的泥污,一行楷體小字顯露出來(lái):“維嘉靖二十三年歲次甲辰十二月……皇帝制曰:朕惟太祖高皇帝之制,封律諸王以榮藩屏,必選賢女以為之配,榮……”金冊(cè)里的榮王分封在湖南常德,金冊(cè)是明朝冊(cè)封榮王某位嬪妃的。明王朝冊(cè)封藩王、郡王以及妃嬪均要使用金冊(cè)、銀冊(cè)。有意思的是,本次發(fā)掘還發(fā)現(xiàn)了張獻(xiàn)忠稱(chēng)帝后冊(cè)封嬪妃的金冊(cè),張獻(xiàn)忠革了明朝的命,卻換湯不換藥地照搬了明朝禮制。

    因?yàn)檫@次發(fā)掘,臨近的江口崖墓博物館已成為臨時(shí)指揮中心,保險(xiǎn)柜擺滿了小小的儲(chǔ)藏間。經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的水下考古,這片水域已發(fā)現(xiàn)30000余件文物,包括“西王賞功”錢(qián)幣、金冊(cè)、銀冊(cè)、銀錠、戒指、耳環(huán)、發(fā)簪,以及銅鎖、鑰匙、秤砣、瓷碗等生活用品,其出“水”文物種類(lèi)之豐富、級(jí)別之高堪稱(chēng)罕見(jiàn),這也是繼北京定陵之后最重要的明代考古發(fā)現(xiàn)。

    文管員從保險(xiǎn)柜里抱出一只木盒,打開(kāi)盒蓋,十枚閃閃發(fā)光的“西王賞功”金幣出現(xiàn)在我的眼前。張獻(xiàn)忠建立大西國(guó)后,曾鑄造了金、銀、銅三種質(zhì)地的“西王賞功”錢(qián)幣賞賜有軍功者。張獻(xiàn)忠在清代被扣上反賊的帽子,“西王賞功”錢(qián)幣也被視為悖逆之物,存世極少。(圖18-6)

    清末至今三百余年里,“西王賞功”金幣在史書(shū)中只出現(xiàn)了兩次,一枚為著名錢(qián)幣收藏家蔣伯薰收藏,后捐贈(zèng)給上海博物館,另一枚卻已熔為黃金。光緒末年,成都有個(gè)叫張掃巴的,偶然路過(guò)五洞橋一個(gè)不起眼的小攤,以八十文的價(jià)格買(mǎi)了枚錢(qián)幣,擦拭干凈后現(xiàn)出黃燦燦的金色,并有“西王賞功”四字,張掃巴向街坊四鄰炫耀,等到錢(qián)商上門(mén)求觀,張掃巴卻已把金幣熔了,錢(qián)商聞?dòng)嵈沸仡D足,說(shuō)倘若不熔,其價(jià)格遠(yuǎn)超黃金二十倍。張掃巴哀嘆不已,數(shù)月依舊不能釋?xiě)选?p/>

    大量銀錠也在此次發(fā)掘中出現(xiàn),由于長(zhǎng)年浸泡在江水中,外部已氧化成黑色,表面“四川□□銀五十兩 撫臣廖大亨 司臣侯安國(guó) 解官唐皋按臣陳良謨……”“銀五十兩 匠黎明”字跡隱約可見(jiàn)。明代的一兩合今約37克,五十兩也即1.85千克。從已出水的銀錠看,涉及的地名,北至河南,南到兩廣及云南,西至四川,東到江西,范圍囊括了明代大半個(gè)中國(guó),幾乎就是張獻(xiàn)忠流竄史的縮影。尤為難得的是,此次還發(fā)現(xiàn)了一截木鞘,旁邊散落著幾塊銀錠,內(nèi)部還藏有銀錠,印證了史書(shū)中“木鞘藏銀”的記載,木鞘由兩個(gè)半圓形中空木樁合攏而成,兩頭用鐵箍箍緊。(圖18-7)

    文管員又搬出一盒金器,一件件放在桌上,金鐲子、簪子、戒指、耳環(huán)……金童子紐扣金光閃閃,童子憨態(tài)可掬,笑意盈盈(圖18-8);金鎖上刻著“狀元及第”字樣,可能是舊時(shí)大戶(hù)人家的長(zhǎng)命鎖;嫵媚的女子騎著毛驢,似乎正在遠(yuǎn)行,這是綰頂金簪的頂端裝飾,古代男子、女子均要用簪子綰住頭頂亂發(fā),《金瓶梅詞話》不少章節(jié)便寫(xiě)到了金簪,西門(mén)慶頭上插著哪位女子的金簪,即是她得寵的標(biāo)志,金簪便是西門(mén)慶的情感方向標(biāo)。明代常見(jiàn)的金馬鐙戒指也發(fā)現(xiàn)了不少,這種戒指因類(lèi)似馬鐙得名,《金瓶梅詞話》第十五回“佳人笑賞玩燈樓 狎客幫嫖麗春院”中,“那潘金蓮一徑把白綾襖袖子摟著,顯他遍地金掏袖兒,露出那十指春蔥來(lái),帶著六個(gè)金馬鐙戒指兒”,這潘金蓮真是闊綽,手上戴了六只戒指。

    這些金首飾還蘊(yùn)藏著許多信息,金鐲子曾被掰彎,并有燒灼痕跡,許多戒指、耳環(huán)出水時(shí)即串聯(lián)在一起。顯然,大西國(guó)的將士曾試圖將它們扭曲、熔化,以便于攜帶。(圖18-9)更讓我震撼的是那些成堆的銀首飾,由于尚未來(lái)得及清理,它們被分門(mén)別類(lèi)堆放在塑料箱里,其數(shù)目何止成百上千。這些耳環(huán)、戒指顯然來(lái)自無(wú)數(shù)個(gè)樸素的明代家庭,城破之日,它們的主人被迫交出畢生的珍藏,爾后消失在無(wú)休止的戰(zhàn)亂中。30000余件文物,每一件背后,或許都是一出悲劇。

    2017年5月13日,由于岷江豐水期即將到來(lái),江口沉銀遺址的臨時(shí)圍堰被拆除,浩浩蕩蕩的岷江之水再次淹沒(méi)了八大王的寶藏。沉睡在江底的寶藏,張獻(xiàn)忠的貪婪與暴虐,家破人亡的晚明歲月……更多的歷史細(xì)節(jié),又再次沉入水中。

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