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《都市敘事與欲望書(shū)寫(xiě)》選取了20世紀(jì)20至90年代的一些都市文學(xué)文本，探討了不同時(shí)期的意識(shí)形態(tài)如何影響、制約、規(guī)范著欲望的表達(dá)，以及人的感性欲望又是如何語(yǔ)境化，成為不同意識(shí)形態(tài)的投影與承載體。此外，在觸及上個(gè)世紀(jì)都市文本中呈現(xiàn)的激進(jìn)主義與保守主義不同意識(shí)形態(tài)的沖突中，作者旨在展示人們欲望和精神世界的多面性、復(fù)雜性、暖昧性，以及種種吊詭之處。將都市敘述發(fā)展過(guò)程中的種種斷裂呈現(xiàn)出來(lái)，從中引出發(fā)人深省的問(wèn)題，以備進(jìn)一步的探索。

王宏圖，1963年12月生于上海，求學(xué)于復(fù)旦大學(xué)和美國(guó)印第安那大學(xué)，先后獲文學(xué)碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中文系副教授，著有中短篇小說(shuō)集《玫瑰婚典》和文學(xué)研究批評(píng)集若干。

導(dǎo)論都市敘事、欲望表達(dá)與意識(shí)形態(tài)

章 感性欲望的盛宴：新感覺(jué)派的都市敘事

一、話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換：從社會(huì)／個(gè)人情性到感官欲望／潛意識(shí)

二、都市風(fēng)景線上的狐步舞

三、世俗欲望的凱旋

第二章 浮世的悲哀：張愛(ài)玲的日常生活哲學(xué)

一、“單是活著就是樁大事”：俗世中的欲望運(yùn)作方式

二、“世上有用的人往往是俗人”：對(duì)理想主義和超驗(yàn)價(jià)值的拒斥

三、“整個(gè)的上海打了個(gè)盹”：異乎尋常的震驚體驗(yàn)

第三章 紅色啟示錄：茅盾和左翼都市敘事

一、敘述重心的遷移

二、欲望主體的置換

三、紅色啟示錄與烏托邦

第四章 美麗的新世界：新時(shí)代的都市敘事

一、泛政治意識(shí)形態(tài)化的都市生活

二、勝利者的欲望邏輯

三、下層民眾的狂歡節(jié)

第五章 當(dāng)我們的死人醒來(lái)時(shí)：后“文革”年代的欲望復(fù)蘇

一、乍暖還寒時(shí)候：左顧右盼的欲望敘事

二、亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)：被打開(kāi)了的潘多拉盒子

三、追憶逝水年華：懷舊與欲望敘事

第六章 今宵酒醒何處：世紀(jì)之交都市敘事中的欲望表達(dá)

一、快樂(lè)的牲口與零余者

二、蝴蝶的尖叫：虛無(wú)中的狂歡之舞

三、有多少愛(ài)可以重來(lái)

第七章 都市日常生活、身體神化中的欲望書(shū)寫(xiě)

一、作為欲望展示舞臺(tái)的日常生活

二、懷舊、異國(guó)情調(diào)與媚俗的日常生活的“史詩(shī)”

三、身體的無(wú)辜及其神化

四、愛(ài)欲的恣肆與虛無(wú)的深淵

第八章 陰影里的風(fēng)景：城鄉(xiāng)對(duì)峙與精神烏托邦

一、兇險(xiǎn)的命運(yùn)不期而至

二、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的對(duì)峙

三、精神烏托邦與救贖之路

附錄

身體與性別：消費(fèi)中的快感與權(quán)力

異國(guó)情調(diào)：文化象征與消費(fèi)

參考文獻(xiàn)

后記