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本書(shū)是作者近些年來(lái)研究有關(guān)胡適思想文化的文章的結(jié)集。思想文化在書(shū)名中被拆成兩節(jié)——胡適思想和中國(guó)文化。中國(guó)文化很好理解，無(wú)須多說(shuō)；而胡適思想的解題需要費(fèi)些筆墨。上世紀(jì)50年代我國(guó)曾掀起過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的胡適思想批判運(yùn)動(dòng)，千軍萬(wàn)馬，口誅筆伐，幾千萬(wàn)文字進(jìn)入歷史檔案，但對(duì)胡適思想的詮釋仍沒(méi)有多少頭緒與條理。然而有一點(diǎn)是十分清楚的：批倒胡適就必須批臭其思想，否定胡適就意味著把胡適思想掃地歷史的垃圾堆。——胡適與他的思想正是相聯(lián)一體、血肉不分的。

本書(shū)中所收文章展示的正是胡適思想與中國(guó)文化的特定聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一。至于胡適思想本身的哲學(xué)學(xué)理的探索尋繹或者條分縷析，則可參閱本書(shū)附錄中的《論胡適思想的奠基》一文。盡管胡適思想孕育成熟于大洋彼岸的美國(guó)，但它的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)與方法論內(nèi)核仍可以從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化中找到其一脈相承的合理因素。

自序

一 哲學(xué)篇

試論五四時(shí)期胡適在哲學(xué)思想界的影響

無(wú)后與不朽

——試論五四時(shí)期胡適的社會(huì)倫理觀

問(wèn)題與主義之爭(zhēng)的歷史考察和文化理解

論胡適的科學(xué)人生觀

關(guān)于胡適的無(wú)神論思想

胡適名教批判

胡適與《淮南王書(shū)》

理學(xué)運(yùn)動(dòng)與思想別裁

——朱熹·戴震·胡適

關(guān)于胡適中西文化觀的評(píng)價(jià)

二 文學(xué)篇

胡適與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

——兼談胡適文學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)主義傾向

胡適與新紅學(xué)

新詩(shī)老祖宗

胡適整理文學(xué)遺產(chǎn)的成績(jī)與偏失

胡適整理國(guó)故的現(xiàn)代評(píng)價(jià)

三 文化教育篇

論胡適的中國(guó)文化觀

關(guān)于胡適的《水經(jīng)注》研究

胡適批判的回顧與詮釋

胡適關(guān)于大學(xué)教育設(shè)計(jì)述略

——從《非留學(xué)篇》到《爭(zhēng)取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃》

試論胡適的經(jīng)濟(jì)觀

——從司馬遷的資本主義、王莽的社會(huì)主義到海耶克的自由主義

關(guān)于北京大學(xué)校長(zhǎng)的胡適

附錄

《胡適傳論》自序

《胡適詩(shī)存》前言

胡適留學(xué)時(shí)期的求學(xué)之路

論胡適思想的奠基