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當(dāng)代學(xué)術(shù)思考與寫作的一個重要的語言特征是多語性，各種思想觀念、學(xué)術(shù)概念之間的爭辯在很大程度上與意義的語際漂移有深刻的聯(lián)系。

在學(xué)科邊緣地帶同樣喧嘩、沸騰的美術(shù)批評也面臨著危機(jī)。詹姆斯·埃爾金斯《一種對當(dāng)代美術(shù)批評的批評》汪晰而又客觀地揭示了危機(jī)的狀況與原因，后提出了救治的方法以及關(guān)于“好的批評”的標(biāo)準(zhǔn)物征，文中的許多描述和觀點恰似針對中土藝壇而發(fā)，尤其發(fā)人深思。與此相關(guān)的是中國藝術(shù)家和展人對策展人對策展與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的關(guān)系作了具有“批評與自我批評的機(jī)制與功能等問題。

本期的“館藏研究”與“書林中的多元視覺”分別計論了幾個專業(yè)性較強(qiáng)的課題，藝術(shù)史研究的中外交流氛圍比較濃厚，都是值行關(guān)注。

從彩繪雕塑到單質(zhì)雕塑——對古代雕塑審美趣味的一種歷史性誤會

1930年代混雜的個體記憶——試析郭建英漫畫中的個體意識及其相關(guān)問題

略論廣東美術(shù)館的覽檔案

亞歷山大·C.蘇伯《北朝的皇家石窟：供養(yǎng)人、受益人與斷代》——文的評述

文化整合、趨同與藝術(shù)的傳統(tǒng)——評倪蘭的《成都平原的遺產(chǎn)》

《西方中國繪畫史研究專論》參考文獻(xiàn)目錄

美術(shù)館信息庫（2003年1月至6月）

一種對當(dāng)代美術(shù)批評

評幾位藝術(shù)史家對“古典主義”與“意識形態(tài)”及“權(quán)力”問題的討論

“物派”運(yùn)動與日本現(xiàn)代藝術(shù)的危機(jī)

父權(quán)制的產(chǎn)物：一種關(guān)于女性和設(shè)計的女性主義分析

“中國人本——紀(jì)實在當(dāng)代”大型攝影展摭言

“‘長征’——一個行走中的視覺展示”現(xiàn)聲批判會

“批評與自我批評”會議綜述

大型展覽——關(guān)于類型分析的構(gòu)思

翻譯的延異

關(guān)于翻譯的問答：游移

全球市志上的翻譯

圍繞巴別塔的爭論

當(dāng)代西方“文化研究”的四個關(guān)健詞

搗毀藝術(shù)：視覺文化的一種逆境

如何“看”油畫