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本書是指所有權(quán)多變與復(fù)雜結(jié)構(gòu)的部研究專著，本書以批評眼光分析了“擁有某物”的含義，展示有關(guān)分配公正的爭論，圍繞著對所有權(quán)結(jié)構(gòu)的討論，作者檢討了私有財產(chǎn)權(quán)的傳統(tǒng)觀念，某物所有對此物有充分的主權(quán)，包括在市場上交易此物的權(quán)利與從此物獲得收入的權(quán)利。 本書提出了擁有某物意味著什么新的理論，一種對于任何分配公正理論都有重意義的理論，這種新理論更充分地提示了社會和個個大異其趣的價值，而財產(chǎn)所有權(quán)足以促進這些價值。 對于理解資本主義制度和福利國家制度改革，本書深具意義，對于理解市場經(jīng)濟在社會主義國家中的確立，也別有啟發(fā)，這里所提出的觀點，使得私人所有權(quán)資本主義與公有制社會主義的傳統(tǒng)二分法變得朦朧了，這種所有權(quán)的新觀點，以新的眼光重新定位分配公正的平等主義原則，向那些反更大平等，力圖保護財產(chǎn)所有權(quán)的批評家提出了挑戰(zhàn)。

克里斯特曼（John Christman），《心中的堡壘：個個自主論集》一書的編者，現(xiàn)任美國弗尼亞理工學(xué)院暨州立大學(xué)哲學(xué)副教授。

序言

導(dǎo)言

所有權(quán)的結(jié)構(gòu)

章 究竟什么是所有權(quán)

第二章 所有權(quán)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

證明自由所有權(quán)正當(dāng)?shù)膰L試

第三章 能用自然權(quán)利證明自由所有權(quán)正當(dāng)嗎？

第四章 自由與自由所有權(quán)

第五章 所有權(quán)、市場和道德應(yīng)午

第六章 所有權(quán)與功利化

所有權(quán)的新模型

第七章 擯棄自由所有權(quán)

第八章 自我所有權(quán)

第九章 走向一種平等主義的所有理論

參考書目