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《向隅——孤獨(dú)的歷史》是梁超“消極美學(xué)三部曲”的后一部，延續(xù)“消極美學(xué)”的思想脈絡(luò)，由歷史哲學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)回美學(xué)領(lǐng)域，對(duì)人類(lèi)美學(xué)文明的情感基調(diào)展開(kāi)探討，以觸類(lèi)旁通的廣博論證，闡釋了“孤獨(dú)”在人類(lèi)文明雋永深邃的文化歷史的形成過(guò)程中，起到的至關(guān)重要的作用。全書(shū)分為“孤獨(dú)之表象”“孤獨(dú)之里象”“孤獨(dú)之大輕蔑”三大部分，分別從詩(shī)歌、繪畫(huà)、語(yǔ)言學(xué)切入，剖析了孤獨(dú)的外化表達(dá)；從哲學(xué)、物理學(xué)、神話、心理學(xué)角度推理論證了存在的孤獨(dú)本質(zhì)；并闡釋了孤獨(dú)及孤獨(dú)主義參與塑造文明的機(jī)制。

梁超，1976年生，浙江杭州人，藝術(shù)史與美學(xué)博士。歷史學(xué)者、作家、策展人，現(xiàn)任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。

部分 孤獨(dú)之表象

Ⅰ 孤獨(dú)的思考

Ⅱ 孤獨(dú)的言說(shuō)

Ⅲ 孤獨(dú)的描繪

第二部分 孤獨(dú)之里象

Ⅰ 存在之孤獨(dú)

Ⅱ 人境之孤獨(dú)

Ⅲ 靈魂之孤獨(dú)

第三部分 孤獨(dú)之大輕蔑

Ⅰ 孤獨(dú)罪

Ⅱ 孤獨(dú)之附庸風(fēng)雅

Ⅲ 孤獨(dú)晚期癥候

Ⅳ 無(wú)題

跋

寂寞，就像一陣雨。

從大海向黃昏升騰；

它從遙遠(yuǎn)而荒蕪的莽原

升向它所屬的天國(guó)。

——它又從天國(guó)，向著城市墜落。

里爾克的詩(shī)、賈科梅蒂的雕塑、蒙克的畫(huà)、李贄的哲學(xué)……人類(lèi)文明的行述，每一個(gè)字都被孤獨(dú)浸潤(rùn)。

認(rèn)識(shí)孤獨(dú)，就是認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)死亡，認(rèn)識(shí)文明、認(rèn)識(shí)永恒。

孤獨(dú)如何滲透于存在的表象和里象？孤獨(dú)是一種罪，還是一種面向神圣永恒的澄明激情？孤獨(dú)主義如何以一己之力沖擊世俗邊界，形塑人類(lèi)文明？《向隅——孤獨(dú)的歷史》援引文明史上各個(gè)領(lǐng)域的歷史文化遺存，探討了人類(lèi)存在與美學(xué)文明的情感基調(diào)，并追索其精神根源，即人類(lèi)本性中揮之不去的至大孤獨(dú)。