思思久久99热免费精品6,精品国产鲁一鲁一区二区交,亚洲三级视频在线观看,国产精品大陆第一页

作為“石刻里的廣西”叢書之一種，《民族融合卷》選取歷代廣西石刻文獻(xiàn)中，內(nèi)容與民族相關(guān)的代表性作品近40方，通過生動詳實的解讀，展現(xiàn)廣西多民族交融發(fā)展的歷史畫卷。全書分為五大主題，分別是“人物”“營建”“民族治理”“民風(fēng)民俗”和“詩歌”。從馬援、柳宗元等歷史人物的“人物”事跡，到城寨、書院的“營建”工程；從歷代“民族治理”的政策演變，到鄉(xiāng)規(guī)民約所展現(xiàn)的“民風(fēng)民俗”，再到文人官員的“詩歌”，生動展現(xiàn)了廣西各民族交往交流交融的歷史軌跡。本書以通俗易懂的筆觸，深入淺出地解讀石刻背后的文化密碼，既是對廣西民族歷史的生動記錄，也是對中華民族共同體意識的有力詮釋。

戴永恒，男，貴州威寧人，文學(xué)博士，桂林航天工業(yè)學(xué)院副教授。主要從事中國古代文學(xué)、駢文學(xué)、地域文學(xué)等方向的研究。出版學(xué)術(shù)著作2部，發(fā)表論文10余篇。

隋唐墓志中的嶺南寧氏家族——《寧越郡欽江縣正議大夫碑》《唐刺史寧道務(wù)墓志銘碑》

歷代碑刻中的馬伏波——《伏波將軍廟碑》

羅池廟碑與柳宗元——《柳州羅池廟碑》

撲朔迷離的宋代瑤族首領(lǐng)唐富八——《唐富八碑》

孟嘗善政千古傳——《合浦還珠亭記》

通書法、優(yōu)文詞的土州官族趙養(yǎng)素——《恩城土州官族趙養(yǎng)素墓志碑》

高產(chǎn)的壯族詩人馮敏昌——《清誥授奉政大夫刑部主事魚山馮君墓表》

參與中法戰(zhàn)爭的邊防重臣岑毓英——《御賜岑毓英入祀賢良祠碑文》《御制封贈岑毓英碑文》《御

祭岑毓英碑文》

自作墓志的清代土官莫遐昌——《南丹土官莫遐昌墓志碑》

上林唐碑中韋氏土司的城宅建設(shè)——《澄州無虞縣清泰鄉(xiāng)都萬里六合堅固大宅頌一首詩一篇并序》《廖州大首領(lǐng)左玉鈐衛(wèi)金谷府長上左果毅都尉員外置上騎都尉檢校廖州刺史韋敬辨智城碑一首并序》

徽宗朝拓邊之舉與黔南路城寨建置——《崇寧新建平允從州城寨記》《大宋建筑隆兌州記》

恩城土官構(gòu)建公宇，以掌州事——《重新恩城土州治所碑》

清代壯瑤地區(qū)的書院建設(shè)和文教發(fā)展——《泗城創(chuàng)建云峰書院碑》《養(yǎng)利州建修瀛洲書院碑》

會館修建與漢壯商貿(mào)往來——《下雷土州粵商修建粵東會館碑》

宋代西南邊疆治理的鎮(zhèn)撫與互市方略——《沙世堅鎮(zhèn)壓茆難莫文察等反抗碑記》

明代改土歸流與養(yǎng)利州的治理變化——《養(yǎng)利州知州葉公專祠碑記》

清代龍勝理苗廳的治理活動——《龍勝理苗廳新建城堡營房等工程碑》《龍勝分司批明陳廖二姓河界告示碑》《龍勝理苗分府禁革事項碑》

省府禁革碑與清朝對土司地區(qū)統(tǒng)治力量的強(qiáng)化——《廣西巡撫禁革土司地方科派告示碑》《布政司禁革土司地方藉命盜案苛擾告示碑》

國家政教，一視同仁：南丹土州改縣建署——《南丹土州改縣建署碑》

民國時期免除少數(shù)民族苛稅——《廣西民政廳批示碑》《恭城縣政府布告碑》等

民國廣西當(dāng)局加強(qiáng)民族治理的有益嘗試——《廣西各縣苗瑤民戶編制通則及行文》

莊嚴(yán)承諾彰顯紅軍民族團(tuán)結(jié)立場——《長征標(biāo)語》

從鄉(xiāng)規(guī)民約看民族地區(qū)的鄉(xiāng)村自治——《龍脊鄉(xiāng)規(guī)碑》

瑤民的盤古信仰——《盤古廟古鐘鑄字序》

壯民地區(qū)的儂智高信仰——《都軍村重修都軍神廟碑》

三海巖題詩摩崖中“靖土安民”的情感抒發(fā)——《題三海巖》《三海巖建亭偶成》

土官“保守宗基”愿望的詩性表達(dá)——《大新后巖掌形石痕唱和詩摩崖》

民族地區(qū)的“詩教”實踐——《太平府知府黃鳳岐勸善戒盜歌》

無

“石刻里的廣西”叢書遴選區(qū)內(nèi)外在廣西石刻方面有長期學(xué)術(shù)積累的學(xué)者，以適合普及閱讀的呈現(xiàn)方式，將豐富而獨具特色的廣西石刻文化介紹給廣大讀者。本書《民族融合卷》在系統(tǒng)梳理廣西石刻文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新研究成果，深入挖掘石刻中蘊(yùn)含的民族交往、交流與交融的歷史文化內(nèi)涵，生動展現(xiàn)了廣西各民族共同發(fā)展的歷史軌跡，為探索廣西多元文化提供了獨特的石刻視角。

無