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本書是一部關(guān)于中學(xué)語文新教材的文本解讀實(shí)用指南。作者深耕中學(xué)語文教學(xué)及研究領(lǐng)域二十余年，將實(shí)踐和理論相結(jié)合，選取《孔雀東南飛》《范進(jìn)中舉》《祝?！贰豆识嫉那铩贰蹲冃斡洝返冉?jīng)典名篇，從語言針腳處鉤沉真意，在文章肌理中探尋新思。本書旨在為語文教師提供可遷移的解讀方法論，破解“講不出新意”的職業(yè)瓶頸，同時(shí)為學(xué)生打破閱讀理解的刻板解題思路，開拓語文學(xué)習(xí)中的新視野，提升文本賞析能力。

方小鳳，博士，碩士生導(dǎo)師，廣西師范大學(xué)文學(xué)院/新聞與傳播學(xué)院副教授，廣西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地桂學(xué)研究院研究員，北京師范大學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者，首屆廣西基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)義務(wù)教育語文教學(xué)指導(dǎo)專委會(huì)委員，民盟廣西區(qū)第十四屆委員會(huì)文化委員會(huì)委員。主持國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)和省部級(jí)/廳級(jí)教改科研項(xiàng)目4項(xiàng)。在中文核心等期刊發(fā)表論文30余篇。現(xiàn)從事語文教育/傳統(tǒng)文化教育的研究。

緒 論

第一章語言風(fēng)格：徜徉語言之途 深入文本肌理

第一節(jié) 關(guān)注高頻詞句，細(xì)讀詞義之妙

一、《范進(jìn)中舉》：“金錢”的魔力

二、《故都的秋》虛詞運(yùn)用之妙

第二節(jié) 品味文體之美，探尋名篇之神

一、《醉翁亭記》：紆徐委曲的賦體語言

二、論《馬說》的抒情性

三、風(fēng)景這邊獨(dú)好

——《風(fēng)景談》的象征藝術(shù)分析

第三節(jié) 剖析語言風(fēng)格，領(lǐng)略名篇之韻

一、簡潔而豐富 樸素而永雋

——析《老王》語言三味

二、情態(tài) 變化 交融

——《琵琶行》摹寫音樂的技巧美

三、《孔雀東南飛》劉蘭芝語言的雙重性

第二章語言與思維：聚焦主題分析 挖掘思想深度

第一節(jié) 探討人生主題，延伸人生意義

一、《天凈沙·秋思》：色彩統(tǒng)一的思鄉(xiāng)畫卷

二、《赤壁賦》中的“清歡”

第二節(jié) 揭示社會(huì)主題，反映時(shí)代精神

一、《芣苢》：古代婦女田園勞作之和諧美

二、不拘一格降人才

——《廉頗藺相如列傳》之人才觀

第三節(jié) 探析哲學(xué)主題，提升思辨能力

一、一次超越時(shí)空阻隔的精神逍遙

——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的時(shí)空意識(shí)

二、從觀月之妙到心境融合

——《念奴嬌·過洞庭》的心境轉(zhuǎn)化

第三章語言與審美：品鑒名篇特征 彰顯文本之美

第一節(jié) 感受氣韻之美

一、體含飛動(dòng)之勢 營造動(dòng)感之境

——細(xì)讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

二、《師說》：如潮的氣勢之美

三、抑揚(yáng)頓挫 慷慨淋漓

——《五代史伶官傳序》之氣韻

第二節(jié) 剖析結(jié)構(gòu)之美

一、《空城計(jì)》的敘事藝術(shù)

——用毛綸、毛宗崗父子《讀三國志法》 解讀《空城計(jì)》

二、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》：情、景、理的編織

三、《燭之武退秦師》的敘事藝術(shù)

四、《錦瑟》中的藝術(shù)雙重性

第三節(jié) 體會(huì)情感之美

一、《端午的鴨蛋》：日常生活的審美呈現(xiàn)

二、怨而不怒 哀而不傷 :《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的抒情

第四節(jié) 體味風(fēng)格之美

一、中和之美

——也品《背影》的魅力

二、《哦，香雪》詩意空間的營造

三、《聲聲慢》的元曲化

四、魯迅小說《祝?！分械牡乩頂⑹?

第四章語言與文化：知人論世 傾聽文本聲音

第一節(jié) 理解思想觀念，知曉核心要義

一、關(guān)系世界里的妄斷與冷漠

——我讀《貓》

二、“有”與“無”：《變形記》異化世界里的覺醒

三、本體論視角下祥林嫂的悲劇命運(yùn)

第二節(jié) 認(rèn)識(shí)價(jià)值體系，深入文本內(nèi)核

一、《背影》背后：父子矛盾的隱性表達(dá)與最終 化解

——從社會(huì)歷史批評(píng)視角看《背影》

二、人生自飄零，哪堪風(fēng)雪夜

——對(duì)《祝?！分小把钡慕庾x

第三節(jié) 領(lǐng)悟?qū)徝牢幕嵘膶W(xué)修養(yǎng)

一、《湖心亭看雪》：審美主體的深情回憶

二、《蘭亭集序》：“俯仰”精神的三維生命意識(shí)

參考文獻(xiàn)

后 記

緒論

文本解讀是中學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的一環(huán)，是語文教師教學(xué)的基本功和專業(yè)能力的核心，也是其必備的素養(yǎng)之一?！罢Z文教師文本解讀能力不過關(guān)，肯定不能算是一名合格的語文教師。文本解讀不僅是語文教師的基本功、硬功，甚至可以說是語文教師的‘鐵門檻’?！蔽谋窘庾x需要教師擁有深度理解文本的能力，還需要其具備批判性思維、藝術(shù)感知與領(lǐng)悟能力。富有個(gè)性魅力的語文老師必然擁有獨(dú)特的文本解讀能力。語文課堂的豐富程度與文本解讀的深度、廣度密切相關(guān)。什么是文本解讀？《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》中這樣解釋“解讀”：“通過分析來理解?！薄拔谋窘庾x”則是通過分析來理解文本，但這樣的解釋過于籠統(tǒng)。它可指普通讀者出于某種目的而產(chǎn)生的解讀，比如為獲取信息的“信息性解讀”，為提高自身文學(xué)修養(yǎng)而進(jìn)行的“文藝性解讀”等，這些可能具有隨意性特征，它也可以指文學(xué)批評(píng)或文藝?yán)碚摰奈谋狙芯?。在語文教學(xué)領(lǐng)域，文本解讀是對(duì)教材文本的理解與分析，經(jīng)常被稱為“文本的教學(xué)解讀”，“文本的教學(xué)解讀過程也是教師和學(xué)生雙方語文技能、文學(xué)素養(yǎng)共同提高的過程。這個(gè)過程絕不僅僅是備課的一個(gè)環(huán)節(jié)，它更是一個(gè)思想激蕩、情感共生和智慧成長的過程。這是優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)生活最重要的因素，是語文課堂自由、豐富、溫馨的最基本保障”。

文本解讀是分析與理解文本內(nèi)容的過程，既包括對(duì)語言的解構(gòu)，也包括對(duì)文本結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、主題與情感的剖析。文本解讀需要以通讀為基礎(chǔ)，它側(cè)重于對(duì)文本的整體分析，并通過對(duì)文本的深入分析來理解其意圖、語境和影響。它絕不是走馬觀花式的觀光游，而是在某種程度上與細(xì)讀相通的。王先霈先生曾說細(xì)讀是“從接受主體的文學(xué)理念出發(fā)，對(duì)文學(xué)文本的細(xì)膩、深入、真切的感知、闡釋和分析的模式與程序”。文本解讀需要具備細(xì)讀的精神，依據(jù)一定的原則，講究一定的方法，細(xì)致深入地分析文本。此外，文本解讀還需要一定的理論指導(dǎo)，但“理論不是彰顯的，而是潛在的，而且也不是說你用什么理論解讀作品，而是自己在閱讀過程當(dāng)中，慢慢會(huì)使用到這些理論學(xué)養(yǎng)。另外一點(diǎn)就是不要有框架，理論也是框架，我們的閱讀習(xí)慣、審美習(xí)慣也是框架，我們大多數(shù)的審美都會(huì)認(rèn)為這是不對(duì)的、粗俗的。社會(huì)有很多很多思維習(xí)慣，但是我們?cè)诮庾x作品中，最好腦子真空，如果遇到習(xí)慣和自己的趣味發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該使習(xí)慣讓路，把習(xí)慣解構(gòu)，你才能進(jìn)入一個(gè)百無禁忌的狀態(tài)，才能把作品越讀越深，最后根本不是在讀這個(gè)作品，而是看這個(gè)世界。主觀對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知會(huì)越來越深，問題意識(shí)也會(huì)明顯呈現(xiàn)，你從解讀作品中解答了問題”。

……

1.立足新教材，開啟名篇解讀新維度。??本書以統(tǒng)編版新教材為核心，聚焦《孔雀東南飛》《范進(jìn)中舉》等經(jīng)典名篇，通過語言風(fēng)格分析深入文本肌理，不僅為教師提供教學(xué)新視角，還幫助學(xué)生打破標(biāo)準(zhǔn)答案束縛，有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。?

2.深度剖析名篇精髓，賦能核心素養(yǎng)新課堂。本書內(nèi)容??緊扣新課標(biāo)核心素養(yǎng)，將文本與社會(huì)、哲學(xué)主題連接。不僅能夠啟發(fā)教師對(duì)文本解讀的新思路進(jìn)行挖掘，也有利于中學(xué)生開拓視野、提升賞析能力。?

3.結(jié)合具體案例，詳細(xì)解讀名篇。本書不僅是教師??破解教學(xué)同質(zhì)化、設(shè)計(jì)有深度課堂的實(shí)用工具書??，更是學(xué)生??跳出套路化答題、真正讀懂文字背后深意的學(xué)習(xí)指南。

二、情態(tài) 變化 交融

——《琵琶行》摹寫音樂的技巧美

白居易之《琵琶行》名動(dòng)京城。有記載稱：“白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：‘綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。’”可見當(dāng)時(shí)《琵琶行》的傳唱之廣。張維屏也有詩贊道：“楓葉狄花何處尋？江州城外柳陰陰。開元法曲無人記，一曲琵琶說到今?！闭f盡《琵琶行》一詩的藝術(shù)影響力。后世大多認(rèn)為《琵琶行》的藝術(shù)感染力在于其中音樂描繪的細(xì)膩精彩，“白香山‘江上琵琶’，韓退之‘穎師琴’，李長吉‘李憑箜篌’，皆摹寫聲音至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人”。有人把《琵琶行》與韓愈《聽穎師彈琴》、李賀《李憑箜篌引》一起稱之為古代描寫音樂的杰作。《琵琶行》一文對(duì)于音樂的描寫到底有什么魔力，穿越千年的時(shí)空仍舊能夠震撼人心？通觀全詩，一曲琵琶吟，情動(dòng)知音心，彈奏者豐厚的情感表達(dá)，首先撥動(dòng)了聽眾的心靈，喚醒了他們的情感共鳴。隨后，詩人摹寫琵琶女彈奏樂曲時(shí)的變化之美，用色彩絢爛的畫面將抽象的聽覺意象化為觸手可及的視覺意象，既激發(fā)了讀者的全感官體驗(yàn)，又牽動(dòng)著讀者的情絲，使讀者的心緒隨擴(kuò)展的感官而綿延。同時(shí)，這一切又與讓人黯然神傷的環(huán)境相互映照，巧妙地與琴者的人生際遇、作者的內(nèi)心傷痛融合交織，共同打造了一種悲愴的情感基調(diào)，吟唱出凄慘悲切的絕世旋律。

（一）感情豐厚的情態(tài)美

《琵琶行》是抒情名篇。情之至，一往而深?！杜眯小返囊魳访朗紫缺憩F(xiàn)在琵琶女彈奏過程中所抒發(fā)的豐厚情感。琵琶古今唱，情聲實(shí)感人?！段男牡颀垺分小叭鄄谩逼赋觯骸安輨?chuàng)鴻筆，先標(biāo)三準(zhǔn)：履端于始，則設(shè)情以位體……”強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作之初要心中有情。這不僅是文學(xué)創(chuàng)作的要旨，也是所有藝術(shù)形式的精髓，因?yàn)椤耙磺兴囆g(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸”。文藝創(chuàng)作中，“第一步要心中先有一種情致，其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致，這就是思想分內(nèi)的事。最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來”。情感的真摯與深度是文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的元素。白居易的作品頻繁地描繪了音樂與情感之間的緊密聯(lián)系。在《與牛家伎樂雨夜合宴》中，他細(xì)膩地刻畫了歌者對(duì)于情感的表達(dá)：“歌臉有情凝睇久，舞腰無力轉(zhuǎn)裙遲?！痹凇额}周家歌者》中，“一聲腸一斷，能有幾多腸”。以每一音符都能撕裂心腸表達(dá)了音樂的情感力量。在《聽琵琶妓彈〈略略〉》中，他用“四弦千遍語，一曲萬重情”來強(qiáng)調(diào)音樂的情感的層次與深度。白居易的主情之念，在《琵琶行》一文中尤為突出。

琵琶女一出場便熔鑄了情感，給人無限情思之遐想?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，千呼萬喚，始才露面，琵琶半遮，不愿、猶豫、矛盾抑或羞澀的情態(tài)自現(xiàn)。這樣的句子描繪了她的神秘與矜持，也體現(xiàn)了她內(nèi)心的復(fù)雜情感?！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，調(diào)弦試音，玉指輕弄?！拔闯汕{(diào)先有情”，輕輕調(diào)弦、試音之間已有情感綿延。音調(diào)未啟，以情開篇；情在音間，氣韻動(dòng)人，預(yù)示了一場情感與音樂的深度交融?！扒椤笔桥门畯椬嗍冀K的主旋律，琴聲即情聲，這是音樂演奏成功的關(guān)鍵因素。移情入境，景境含情。就像他在《琴》中寫的：“置琴曲幾上，慵坐但含情?！鼻樵谇?，豐厚的情感醞釀，足以動(dòng)人。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)，“說盡心中無限事”，蛾眉輕低，隨手撫琴，無限心事賦予琴聲輕吟。聲聲訴心事，泣泣滿含情，活脫脫勾勒出情思婉轉(zhuǎn)的琵琶女形象，將內(nèi)心無盡情事化為一曲動(dòng)人的旋律。“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”，琵琶曲目，頗難演奏，琵琶女?dāng)n、捻、抹、挑，兩曲間技藝轉(zhuǎn)換，彈奏熟練，揮灑自如，可見琵琶女高超的技藝已經(jīng)到了出神入化的地步。演奏開場，悠悠調(diào)轉(zhuǎn)，有節(jié)有度，婉約的思緒借琴聲慢慢傳達(dá)。琴聲的演繹是琵琶女情感世界的展現(xiàn)，情與技的結(jié)合，豐富了琵琶女的形象，她的演奏不僅是音樂的表達(dá)，更是情感世界的婉約呈現(xiàn)，讓聽眾在她的琴聲中感受到一種超越語言的情感共鳴。

琵琶彈奏過程中，情感的流轉(zhuǎn)是貫穿全曲的主線，也是整曲的靈魂。音樂的旋律在變換間展現(xiàn)了豐富的情感層次：時(shí)而婉轉(zhuǎn)柔美，宛如春風(fēng)拂面；轉(zhuǎn)瞬變得凝絕幽咽，如同幽谷回聲；再變則激情奔放，猶如波濤洶涌，直至戛然而止，形成一種激蕩人心的回響。這些復(fù)雜的情感變化，表面上是音樂多樣層次的展現(xiàn)，實(shí)際上是演奏者通過琵琶這一樂器，將內(nèi)心起伏不定的情感全部傾訴也映射到了琵琶女身世飄零的悲慘命運(yùn)上。甚至在琴聲休止之時(shí)，也“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，那份未被言說的情感——幽愁與暗恨，依然以一種無形的力量繼續(xù)在空中縈繞，“無聲勝有聲”皆因“幽愁暗恨”起，是被音樂激蕩的情感在漫延。即使曲終“凄凄不似向前聲”，但依然“滿座重聞皆掩泣”，從琵琶女到滿座賓客，情感滋生、彌漫著，攝人心魄。這種情感的傳遞與共鳴，達(dá)到了藝術(shù)表現(xiàn)的最高峰，令人動(dòng)容。最后，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，江州司馬的貶謫之痛、淪落之悲，因琴聲勾連起記憶，借情韻催生出悲愴。在這一過程中，琵琶女不僅展露了音樂的魅力，更通過獨(dú)特的情感表達(dá)，觸及聽眾的內(nèi)心深處，展示了音樂與情感共鳴的無窮力量，體現(xiàn)了藝術(shù)表達(dá)中情感傳遞的深遠(yuǎn)意義。

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