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本書系陀思妥耶夫斯基研究史上的經(jīng)典作品之一。別爾嘉耶夫從人、自由、惡、愛等問題出發(fā)，以其獨(dú)特的哲學(xué)視角，系統(tǒng)闡釋了陀思妥耶夫斯基的“世界觀”。別爾嘉耶夫說：“陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作是真正的思想盛宴?！?他認(rèn)為，“思想”在陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作中起著巨大的核心作用。別爾嘉耶夫稱陀思妥耶夫斯基為自己的“精神之父”。正是這種精神上的同源，使得這一帶有俄羅斯特色的詩學(xué)闡釋令人驚異地充滿了詩意的激情。

尼古拉·別爾嘉耶夫（1874-1948），俄羅斯哲學(xué)家，思想涉及哲學(xué)、宗教、文學(xué)、政治、人類學(xué)和倫理學(xué)等領(lǐng)域。代表作有《自由的哲學(xué)》《歷史的意義》《創(chuàng)造的意義》《人的使命》《俄羅斯思想》等。

別爾嘉耶夫與俄羅斯文學(xué)（代序）

新版序言

前言

章 陀思妥耶夫斯基的精神形象

第二章 人

第三章 自由

第四章 惡

第五章 愛

第六章 革命。社會主義

第七章 俄羅斯

第八章 大法官。神人和人神

第九章 陀思妥耶夫斯基和我們

附錄一

大法官

斯塔夫羅金

陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作中關(guān)于人的啟示

附錄二

人名譯名表

譯后記