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    圖書板塊圖書分類品牌系列獲獎(jiǎng)圖書圖書專題新書上架編輯推薦作者團(tuán)隊(duì)
    十宅論
    ISBN: 9787559816443

    出版時(shí)間:2019-03-01

    定  價(jià):58.00

    作  者:(日)隈研吾 著 朱锷 译

    責(zé)  編:马步匀
    所屬板塊: 艺术出版

    圖書分類: 建筑艺术

    裝幀: 平装

    開本: 32

    字?jǐn)?shù): 159 (千字)

    頁(yè)數(shù): 248
    圖書簡(jiǎn)介

    "本書是日本當(dāng)代建筑大師隈研吾的著作《十宅論》的再版。

    隈研吾以敏銳的建筑嗅覺(jué),洞悉日本消費(fèi)者對(duì)于住宅的需求,并戲謔式地將戰(zhàn)后日本的住宅分為十類,通過(guò)這十類住宅探索日本人的居住文化,批判日本住宅對(duì)于西方住宅的模仿與崇拜。

    在隈研吾眼中,暗示著“旅行與性”的“單身公寓派”住宅以商務(wù)旅館的單間為原型,成功滿足了年輕的都市單身生活者對(duì)于理想住宅的想象;而以歐美的傳統(tǒng)別墅為原型的“食宿公寓派”則滿足了無(wú)數(shù)家庭主婦對(duì)于家庭生活的浪漫期許;至于“咖啡吧派”住宅,它以精挑細(xì)選的高檔桌椅、細(xì)而窄的空間照明,烘托出一個(gè)個(gè)寂寞而又渴望表現(xiàn)自我的都市白領(lǐng),滿足了他們對(duì)于中產(chǎn)生活的美好想象……

    《十宅論》的標(biāo)題模仿將住宅神圣化的《住宅論》,內(nèi)容又致敬了馬可· 維特魯威的《建筑十書》。這本書不僅是一本建筑書,更通過(guò)建筑闡述了重視文脈的日本式符號(hào)原理及其象征意義——這是一位建筑大師的日本文化論。"

    作者簡(jiǎn)介

    "隈研吾,日本著名建筑設(shè)計(jì)大師,隈研吾都市設(shè)計(jì)中心代表,日本慶應(yīng)義塾大學(xué)教授,2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)師。作為當(dāng)今日本建筑界的領(lǐng)軍人物享有極高的國(guó)際聲譽(yù)。隈研吾的建筑風(fēng)格融合古典與現(xiàn)代風(fēng)格為一體,主要建筑作品有1995年威尼斯雙年展“日本館”等。他與中國(guó)亦聯(lián)系緊密,在中國(guó)有諸多知名建筑項(xiàng)目,如長(zhǎng)城腳下公社——竹屋、瑜舍、三里屯SOHO等。隈研吾還曾贏得多項(xiàng)國(guó)內(nèi)、,包括芬蘭自然木造建筑精神獎(jiǎng)(2002)、日本建筑學(xué)會(huì)東北憲章設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)(2000)和日本建筑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)(1997)等。

    除了作為建筑師活躍于國(guó)際舞臺(tái),隈研吾還在各種公共機(jī)構(gòu)講演,并致力于寫作,已擁有多部暢銷著作,其代表作《負(fù)建筑》中文簡(jiǎn)體字版于2008年推出,引起廣泛關(guān)注。

    【譯者簡(jiǎn)介】

    朱鍔,著名平面設(shè)計(jì)師,出版人,策展人。致力于介紹日本設(shè)計(jì)師和國(guó)際設(shè)計(jì)動(dòng)向,出版作品包括日本設(shè)計(jì)師原研哉《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,建筑師隈研吾《負(fù)建筑》等。"

    圖書目錄

    "距離和夢(mèng)想 中文版序

    為什么分十類 日文版序

    解說(shuō) | 山口昌男

    分類的前提

    章 單身公寓派

    1 70 年代的空間發(fā)明

    2 旅店空間模型

    3 旅行和性的暗喻

    4 床· 電話· 電視機(jī)

    5 球拍和滑板

    6 高科技· 后現(xiàn)代的“脫臭器”

    7 西武不及丸井

    第二章 清里食宿公寓派

    1 西式風(fēng)格的私家住宅

    2 斷片的復(fù)制

    3 家族團(tuán)結(jié)的象征

    4 逃往自然

    5 雙重束縛的空間化

    第三章 咖啡吧派

    1 排除了共同體的酒吧

    2 為了審視自我而去的酒吧

    3 “咖啡吧” 就是舞臺(tái)裝置

    4 將家庭排除在外的住宅

    5 靠演技來(lái)驗(yàn)證自我

    6 外觀怎樣都好

    7 對(duì)椅子的偏愛

    8 北歐不及意大利

    9 過(guò)渡期的樣式

    第四章 哈比達(dá)派

    1 嬰兒潮世代的住宅

    2 從零開始

    3 現(xiàn)代主義的普及版

    4 不遮丑的設(shè)計(jì)

    5 白色乙烯布用于內(nèi)部裝修

    6 對(duì)舶來(lái)品的信仰與合理主義的結(jié)合

    第五章 建筑師派

    1 被當(dāng)作“知識(shí)之窗”的建筑師

    2 利休的“反其道之行”

    3 現(xiàn)代版的茅屋

    4 注重存在感的抽象空間

    第六章 住宅展示場(chǎng)派

    1 認(rèn)同“住宅人生化”的折中主義者

    2 殖民風(fēng)格占主流

    3 西洋住居文化的寶冢式導(dǎo)入

    4 公私空間的分離

    第七章 獨(dú)門獨(dú)院派

    1 房產(chǎn)信仰的物象化

    2 以看到實(shí)物為前提的商品

    3 “ 靠種類取勝”的銷售戰(zhàn)略

    4 “多種類”的設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

    5 住宅與媒介

    6 文學(xué)媒介指定的場(chǎng)所

    第八章 俱樂(lè)部派

    1 門檻高的空間

    2 高級(jí)公寓風(fēng)格的外觀

    3 深藏不露的手法

    4 俱樂(lè)部是家庭理想化的復(fù)本

    5 迪士尼樂(lè)園的家庭版

    第九章 日式酒屋派

    1 跟俱樂(lè)部派是孿生兄弟

    2 日式酒屋的和式風(fēng)格

    3 和風(fēng)的抽象化

    4 日本現(xiàn)代化的矛盾構(gòu)造

    第十章 歷史屋派——結(jié)束

    1 人為什么憧憬歷史屋派

    2 蓋房子是件難為情的事

    3 現(xiàn)代是看不見“場(chǎng)所”的時(shí)代

    文庫(kù)版后序

    "

    序言/前言/后記

    "單身公寓派

    “單身公寓”產(chǎn)生于20 世紀(jì)70 年代的日本,是特別值得一提的空間發(fā)明。它只有五六坪大。在這個(gè)狹小的混凝土空間里,廁所、浴室一體化的組合式浴室,成了都市單身住宅的典型代表。這是戰(zhàn)后日本的各種“空間事件”中,數(shù)得上的幾件大事之一。這種單身公寓省去了繁瑣的空間隔離,稱為合理的“一室空間”。其實(shí)加起來(lái)只有五六坪的面積,從中再除去浴室和廁所,還能剩下多少可以切割的空間呢? 專門為單身者設(shè)計(jì)的這種都市住宅,無(wú)論是在日本還是西歐的城市,都算不上是什么新鮮事物。在日本,早就存在足夠狹小的木結(jié)構(gòu)學(xué)生公寓,然而這種學(xué)生使用的公寓,卻遠(yuǎn)不能滿足單身者的生活需求。有的房間里沒(méi)有內(nèi)部浴室,有的沒(méi)有內(nèi)部廁所。單看這點(diǎn)就足以明了 —— 單身者各自的生活需求,已經(jīng)超出了各自房間內(nèi)部所能提供的服務(wù)限度。但單憑廁所內(nèi)置還是外設(shè),來(lái)斷定住宿條件的好壞,只不過(guò)是現(xiàn)代的一種偏見。其實(shí)學(xué)生公寓是為了使狹小的空間不至于太憋悶,而特意將廁所設(shè)在了外面。尤其是,由于建筑結(jié)構(gòu)都是木制的,而木制的墻壁隔離性能很差,因此無(wú)論聲音還是空氣,都能在墻壁兩邊自由穿梭。雖然現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)學(xué)對(duì)這種房間總是給予否定評(píng)價(jià),但是木制房屋因其固有的物理特性,而能夠使住戶擺脫閉塞的感覺(jué)。這樣,即使是在狹小的空間里也能過(guò)著舒爽的生活了?!皢紊砉ⅰ钡那闆r是怎樣的呢?如果是單身公寓,則無(wú)論是廁所、浴室,甚至是小型的廚房都會(huì)被塞進(jìn)這個(gè)小空間里,于是個(gè)人的生活被局限在這樣的組合體中了。建筑物的主體構(gòu)造是混凝土,房間的上下左右都是混凝土,就連走廊的通道也被隔音鐵門給隔斷了,這樣就完完全全地成了一個(gè)“密室”。紐約也有專門提供給單身者用的都市住宅,被稱作“studio”,也是具備浴室、廁所、廚房的“混凝土匣子”,只不過(guò)大小與日本的“單身公寓”不同。而住怎樣的房子與單身者的錢多錢少并無(wú)關(guān)系。例如在紐約,沒(méi)錢的單身漢可以去找另一個(gè)單身漢合租一間房,這是件極為普遍的事,只不過(guò)找不到像日本“單身公寓”那樣大小的“密室”。這與薪水、房子的租金等金錢問(wèn)題無(wú)關(guān),而純粹是對(duì)空間的意識(shí)不同的問(wèn)題。那么70 年代的日本為什么會(huì)有這樣的空間發(fā)明呢?

    從來(lái)沒(méi)有完全獨(dú)創(chuàng)的空間發(fā)明。一般都是有一個(gè)現(xiàn)有的空間模型,我們將它的用途改變一下,就稱之為空間發(fā)明了。例如,人們以羅馬的大浴場(chǎng)為原型發(fā)明了近代大規(guī)模的驛館空間?!皢紊砉ⅰ钡脑蛣t是旅館的客房,而且是商務(wù)旅館的單間。進(jìn)門后先是狹窄的過(guò)道,過(guò)道一旁設(shè)有浴室、廁所一體化的組合浴室,過(guò)道的盡頭是一間六疊大小的房間[single room]。這與商務(wù)旅館的單間設(shè)計(jì)幾乎是一樣的。更有意思的是,“單身公寓”的空間并不僅僅是以旅館客房為原型,它還以各種方式突出強(qiáng)調(diào)其與旅館客房的相似之處。比如對(duì)組合浴室的強(qiáng)調(diào)。組合浴室在日本就是旅館的暗喻。特別是,將用廣角鏡頭拍攝出來(lái)的凹版圖片盡量放大后看到的“單身公寓”的室內(nèi)情景,基本就像旅館里的單人間一樣,首先是一張床突現(xiàn)在眼前,然后床上坐一個(gè)年輕女孩?!皢紊砉ⅰ钡男麄鲉紊晕⒏膸讉€(gè)字,就能變成商務(wù)旅館單間的宣傳冊(cè)。究竟為什么“單身公寓”會(huì)以旅館為空間原型,并且還要固執(zhí)地強(qiáng)調(diào)其相似性呢?

    在此有這么一個(gè)啟示,小此木啟吾指出,“旅館式家庭”是日本家庭的典型存在方式之一。他認(rèn)為在“旅館式家庭”里,家庭成員都只是為了睡覺(jué)休息才回家,因此各個(gè)家庭成員臥室的作用,跟旅館客房幾乎沒(méi)什么兩樣?!奥灭^式家庭”是日本家庭形式的主流。特別是孩子已經(jīng)上完中學(xué)或是正在上中學(xué)的家庭,多多少少都會(huì)表現(xiàn)出一些“旅館式家庭”的特征??梢酝茰y(cè),在這樣的家庭中長(zhǎng)大的孩子,獨(dú)立以后也還是會(huì)選擇像旅館客房一樣的住所。

    因?yàn)橐呀?jīng)不再跟父母住在一起了,所以他們的獨(dú)立是既成事實(shí)。但為什么獨(dú)立了以后也還是要悶在像旅館客房一樣的空間里呢??jī)H憑小此木啟吾的“旅館式家庭”理論是無(wú)法對(duì)此做出解釋的。因?yàn)樾〈四締⑽嶂皇墙忉屨f(shuō),他們是為了要與家庭分隔開來(lái),才會(huì)選擇在像旅館客房一樣的空間里。其實(shí)對(duì)住在“單身公寓”里的人們來(lái)說(shuō),已經(jīng)沒(méi)必要刻意去躲開家人了。那么究竟是什么將他們引向“旅館”呢?對(duì)他們來(lái)說(shuō),旅館有著以下兩種象征意義,也可以說(shuō)是以下兩種事物的暗喻:其一是旅行,其二是性愛。"

    名家推薦

    國(guó)際建筑大師、東京奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)計(jì)師隈研吾,洞悉日本十個(gè)階層的居住文化,拆解十種住宅的特點(diǎn)與功能。

    編輯推薦

    "▲ 2020年日本奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)計(jì)師、日本當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)代表、*建筑大師隈研吾經(jīng)典著作再版。

    ▲ 透視十種日本人居住的十種住宅,了解日本傳統(tǒng)又有“舶來(lái)”色彩的文化。

    ▲ 戲謔建筑經(jīng)典,致敬符號(hào)理論——這不是一本單純的建筑書,這是一位建筑大師的日本文化論。"

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