《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒2016》主要分為兩大部分:第一部分為基本事實(shí),設(shè)“時(shí)、地、人、事”四個(gè)專欄,搜集和記錄2016年度中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的各種信息、資料;第二部分是主題記載,追蹤當(dāng)代藝術(shù)動(dòng)向,提供專題調(diào)查報(bào)告,收錄2016年度富有代表性的藝術(shù)評(píng)論文章,呈現(xiàn)關(guān)照中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀和發(fā)展的多元視角。
朱青生,德國(guó)海德堡大學(xué)博士,北京大學(xué)教授,北京大學(xué)漢畫研究所所長(zhǎng),中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要學(xué)術(shù)成果如下:1.專著:《將軍門神起源研究》《沒有人是藝術(shù)家,也沒有人不是藝術(shù)家》《十九札》等;2.主編:《中國(guó)漢畫研究》(中國(guó)漢畫學(xué)會(huì) 北京大學(xué)漢畫研究所學(xué)刊);3.主持課題:2012年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)漢代圖像數(shù)據(jù)庫(kù)與《漢畫總錄》編撰研究”、《漢畫綜述》等。
目錄
導(dǎo)論 朱青生 I-1
年鑒 1
專題調(diào)查
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)綜述 周俊杰 4
2016年山水綜述 溫心怡 18
2016年性別專題綜述 蔣 悅 70
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)雙年展綜述 岳子衡 87
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)制(評(píng)獎(jiǎng))專題綜述 李斯揚(yáng) 96
2016年當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)活動(dòng)綜述 朱美旎 130
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)專題綜述 王婧思 152
2016年中國(guó)后殖民主義藝術(shù)綜述 黃羽婷 168
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)攝影類綜述 徐思穎 193
2016北京世界藝術(shù)史大會(huì)主題初步介紹 朱青生 258
世界文化背景下中國(guó)古代藝術(shù)的概念 朱青生 270
對(duì)于藝術(shù)和藝術(shù)史的未來,我們?nèi)绾握雇?朱青生 277
2016年藝術(shù)教育文獻(xiàn)綜述 呂 莘 280
2016年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)目錄 II-1
索引
人物索引 II-108
機(jī)構(gòu)索引 II-192
事件索引 II-207
編輯機(jī)構(gòu) II-248
鳴謝 II-250
一切藝術(shù),在某種意義上,都是當(dāng)代藝術(shù)。
《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》記錄變量,不記錄常量。它不是美術(shù)界的當(dāng)年活動(dòng)總結(jié),也不是分門別類藝術(shù)的年度記錄,而是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正在進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)、探索、創(chuàng)新和當(dāng)前的遭遇進(jìn)行調(diào)查和整理,以年度為單位,客觀地記錄事實(shí),并對(duì)各條記錄進(jìn)行核實(shí)、簡(jiǎn)明描述和對(duì)照索引,使當(dāng)代藝術(shù)的變化得到顯示,進(jìn)而努力揭示各個(gè)重要事實(shí)的意義和之間的關(guān)聯(lián),從而反映中國(guó)的現(xiàn)代化過程及其中的社會(huì)思潮、文化現(xiàn)象和當(dāng)代人對(duì)其作出的最敏銳的創(chuàng)造性反應(yīng),同時(shí)標(biāo)示藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代化過程的推動(dòng)和反省。
導(dǎo)論
朱青生
2016年度有兩個(gè)情況值得關(guān)注,其一是自媒體/眾媒體正在分離景觀社會(huì),形成分散視點(diǎn)和超出理性、性質(zhì)雜亂的狀況;其二是新技術(shù)正在改變著藝術(shù)的整體樣貌。二者相互關(guān)聯(lián),產(chǎn)生了不同的新觀念和新感覺,致使當(dāng)代藝術(shù)面貌產(chǎn)生變化。 2016年的藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)表征,可以通過雅昌的AAC評(píng)獎(jiǎng)作品的整體狀態(tài)看到其突出的反映,即青年藝術(shù)家和“成年”藝術(shù)家感覺像兩個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。絕大多數(shù)青年藝術(shù)家的作品都和新媒體(至少是運(yùn)用跨媒體)的方式來制作,這種對(duì)新技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)與傳統(tǒng)美術(shù)中的建筑、繪畫、雕塑和工藝相去甚遠(yuǎn),而這個(gè)狀態(tài)恰巧反映了新媒體和新技術(shù)帶來的社會(huì)和人的重大變化。
2016年特別值得關(guān)注的第一種情況是,當(dāng)代藝術(shù)在新媒體的催動(dòng)之下,產(chǎn)生出一種圖像、信息和媒介的新模式。新模式將主題和問題用不同的經(jīng)過采集、截取和挪用的媒體材料來組合呈現(xiàn)、不斷變動(dòng),而且意義隨觀眾的切入時(shí)間、狀態(tài)和個(gè)人興趣而隨時(shí)變化,這是當(dāng)今世界由眾媒體/自媒體(社交網(wǎng)絡(luò))形成的“散點(diǎn)透視”的一個(gè)縮影:從不同立場(chǎng)提出不同角度的敘述和評(píng)論,抗拒“焦點(diǎn)透視”的中心輿論,從而形成了視覺與圖像顯現(xiàn)的新模式,這種新模式就是“山水社會(huì)”。 2016年中國(guó)政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)媒體應(yīng)有的黨性,嚴(yán)重地反映出主流媒體及意識(shí)形態(tài)面臨的問題,而英國(guó)退歐和美國(guó)大選則顯示出主流媒體的影響力衰退。沒有政治行政權(quán)力和雄厚資本支持的波段、頻道、場(chǎng)面以及明星造成的巨大的“景觀”作用,“卑微”的普通人、處于邊緣狀態(tài)的個(gè)體、教育層次“膚淺”的各色人等的觀念表達(dá),已經(jīng)借由新媒體、新技術(shù)的“山水社會(huì)”新模式登上了舞臺(tái),而當(dāng)代藝術(shù)則把這個(gè)變更強(qiáng)化地呈現(xiàn)出來。
2016年,政治的全球媒體模式發(fā)生偏轉(zhuǎn),既被當(dāng)代藝術(shù)展示方式突出地反映出來,又由當(dāng)代藝術(shù)的技術(shù)進(jìn)行著實(shí)驗(yàn)和推進(jìn),加速了景觀社會(huì)的塌陷。 1967年德波定義的所謂“景觀社會(huì)”本來是以媒體為主導(dǎo),如今它連同背后的資本所營(yíng)造的自上而下的“焦點(diǎn)透視”中心狀態(tài)的模式正在走向衰敗,各種社交媒體中不同階層的人僅僅憑借個(gè)人的遭遇和看法,利用截圖、道聽途說、不加驗(yàn)證的數(shù)據(jù)和信息,采用個(gè)人修圖和拼接的方法,生產(chǎn)各種符合自我期待的心態(tài)和思緒的流言甚至謠言,在整體的社會(huì)情境中產(chǎn)生巨大的政治作用和文化變革。山水社會(huì)正在取代景觀社會(huì)。
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