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作者在唐代文獻(xiàn)梳爬多年，披沙瀝金，所見既博，思路亦審慎獨(dú)到。留心注目于不易為人察覺之微末，結(jié)合最新文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，或考辨真?zhèn)?，或評賞詩文，或點(diǎn)評專著，或商榷觀點(diǎn)，無不言而有征。書中評騭人物，揆之以情，衡之以理，允稱通達(dá)；論述詩歌之演化、傳說之流衍，抽絲剝繭，至乃有推理破案之妙趣。

本書為讀者還原出一幅唐代詩文長卷，亦為有意向?qū)W者指點(diǎn)入門通途，字里行間可見作者治學(xué)的苦功與樂趣。

陳尚君，江蘇慈溪人，1952年生，復(fù)旦大學(xué)中文系教授。專治唐宋文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)，在唐代文學(xué)文獻(xiàn)的搜集和考訂、唐宋作家生平和著作研究等方面多有著力。著有《唐女詩人甄辨》《貞石詮唐》等，輯有《全唐詩補(bǔ)編》《全唐文補(bǔ)編》《舊五代史新輯會證》，并主持修訂點(diǎn)校本《舊唐書》《舊五代史》和《新五代史》。

目 錄

自序

第一編 窺探大唐

玄武門蒙難者的女眷

唐太宗的另一面

殷顏世婚與文化傳承

元載的平反

郭子儀的生存智慧

司空見慣真相之揣測

瞿蛻園說劉禹錫與元白韓柳之交誼

李繁是圣賢還是敗類

且說馮道

道聽途說的特殊價(jià)值

另一個(gè)王昭君

破鏡重圓的原委和真相

第二編 玩賞大唐

唐代的奇葩

行走大唐

唐代的粉絲

杜甫與樊晃

牛仔與詩圣

成仙之別途

高貴的靈魂

心與浮云去不還，吹向南山又北山──李季蘭詩賞析六首

良人的的有奇才，何事年年被放回——中唐兩位諧趣女詩人詩賞析

易求無價(jià)寶，難得有心郎——魚玄機(jī)詩五首賞析

好是綠窗明月夜，一杯搖蕩滿懷春——唐季四女詩人詩賞析

白居易詩友皇甫曙的生平與存詩

說王仁裕佚詩四首

五代俗講僧云辯的生平與作品

日本學(xué)者說唐詩與性

長沙窯瓷器題詩所見唐下層社會的文學(xué)趣尚

第三編 守護(hù)大唐

《登幽州臺歌》獻(xiàn)疑

《春晚》還是《春曉》？

李白《靜夜思》不存在中日傳本的差異

戴叔倫詩補(bǔ)訂

大梅法常二偈之流傳軌跡

改一個(gè)字好難

“更無一個(gè)是男兒”考辨

誰是花蕊夫人

所謂《全本唐會要》辨?zhèn)?p/>

所謂江標(biāo)影宋《唐五十家小集》質(zhì)疑

何來陸機(jī)佚詩

第四編 推敲大唐

方志彤《〈詩品〉作者考》閱后的一些感受

金針得度后的舉一反三

一本書與一種學(xué)術(shù)范型之成立

唐詩研究的兩極

唐詩傳播接受研究的可貴探索

唐詩憑什么排名

全唐詩文整理的方法與難度

e時(shí)代唐詩文本考證的驚喜和無奈

全宋詩文都缺尾巴

我的神明書架

《唐五代文作者索引》弁言

《敬畏傳統(tǒng)》自序

《唐女詩人甄辨》引言

《貞石詮唐》自序

自序

有唐一代，綿歷近三百年，既混一南北，國力強(qiáng)盛，復(fù)融通東西，文化多元。其皇室源出邊朔，行事恣肆，不盡守禮法，其臣民更各懷異秉，氣血壯盛，因而得創(chuàng)造燦爛之文化，演繹不尋常之故事，稱雄世界，澤被西亞東瀛，沾溉宋元明清。其余光遺烈，至今令人追想，誠有以也。

尚君自負(fù)笈滬上，至今恰為四十年。初從師習(xí)唐宋文學(xué)，后感兼顧為難，乃棄宋專唐，期能有所建樹。因早年失學(xué)，根柢淺薄，不敢自是，常卑以自持，乃自清理基礎(chǔ)文獻(xiàn)始，凡歷二十余年，方得漸次增廓堂廡，發(fā)為議論。回看走來路，居然亦稍有積累。更因秉師明訓(xùn)，不敢妄作，廣參前賢，偶有體悟，因尤彰明史源，盡搜文本，析疑辨?zhèn)?，窮源竟委，論說頗有不同于前賢今哲者，于是形諸著作。凡文獻(xiàn)發(fā)掘積累者，則循傳統(tǒng)而匯為專書，先后成《全唐詩補(bǔ)編》《全唐文補(bǔ)編》《舊五代史新輯匯證》等書；讀群籍而自成見解者，則寫成論文，結(jié)集者亦得五六冊；其余讀書隨興，形于札記，師友催督，即事成篇，亦漸有所得，陸續(xù)有所刊布。古人品茗談學(xué)，請益會友，行篋中常攜自印巾箱本，廣為饋贈，得通聲氣。近年學(xué)者多印筆記，正為此遺風(fēng)。尚君未能免俗，不免為高人譏嘲，亦難辭咎。

本書所收，皆與李唐有關(guān)之短篇，凡存文五十二篇，多為近年所寫。寫作緣起不同，莊重者有之，游戲者亦有之，漫無統(tǒng)攝，更缺理論，惟皆能有感而發(fā)，持之有據(jù)，言之妥洽。承鄭培凱先生與香港城市大學(xué)出版社諸公不棄，囑拼為一集，因以關(guān)涉有唐文史者為主，乃總題曰《行走大唐》。凡分四編。一曰《窺探大唐》，凡涉真相分析或揭示者歸之；二曰《玩賞大唐》，凡分析作品、評騭人物、展示事實(shí)者歸之；三曰《守護(hù)大唐》，凡涉辨?zhèn)挝鲆烧邭w之；四曰《推敲大唐》，凡涉前賢時(shí)哲研究成就之評說、本人學(xué)術(shù)致力原委者歸之。諸文皆說明最初發(fā)表時(shí)間及刊布處，且大多保持發(fā)表時(shí)面貌。偶有內(nèi)容重復(fù)或體例難劃一處，讀者諒之。

杜牧詩云：“六朝文物草連空，天澹云閑今古同。鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)。惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。”（《題宣州開元寺水閣》）牧之感慨六朝，與今人追懷大唐盛衰，事隔百紀(jì)，感同一揆。鳥聲山色，萬物何曾遽變；人歌人哭，讀史催人警醒。如是而已，復(fù)何言哉！

是為序。

陳尚君

公元2017年2月28日于復(fù)旦

悠悠大唐，文明絢爛，氣象萬千。本書搜檢那個(gè)時(shí)代文史中的竹頭木屑，抉奧闡幽；研讀唐詩里的字句修辭，發(fā)微見著?？季繃?yán)謹(jǐn)，補(bǔ)正史未盡之處。在序跋之余，綜述學(xué)術(shù)研究狀況，兼予評點(diǎn)。內(nèi)容雖專，而行文明暢，讀來盎然有致，宜乎雅俗并賞。