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"木心的短篇循環(huán)體小說《豹變》，不是短篇小說集，而是一種特殊類別的長篇小說，根植于歐美現代主義的先鋒派。

按木心生前的心愿，《豹變》 依次收入十六個短篇——《SOS》、《童年隨之而去》、《夏明珠》、《空房》、《芳芳No.4》、《地下室手記》、《西鄰子》、《一車十八人》、《同車人的啜泣》、《靜靜下午茶》、《魏瑪早春》、《圓光》、《路工》、《林肯中心的鼓聲》、《明天不散步了》、《溫莎墓園日記》。各篇既相對獨立，又彼此相連，成為有著自己的結構原則的特殊作品，海明威著作即有此類 a short story cycle，照英語譯為“短篇循環(huán)體小說”。

《豹變》的故事描寫的是個體的人，大致看得出童年、少年、青年、中年幾個人生階段。私人經歷又對應著戰(zhàn)前、二戰(zhàn)、二戰(zhàn)后、建國后、打開國門等階段，需要在這些歷史背景中思考。當然，還有一個重要的階段：走出國門后的西方世界。

此外，《豹變》收入編選者童明的長篇代序，在世界文學的視野下，如何看木心文學的世界性，從中也可見童明跟木心從1993年夏醞釀，先有美國英文版An Empty Room（《空房》）的十三篇出版，到木心誕辰九十周年，終有中文版全貌十六篇問世，這是飛越二十多年的“文學之約”。

書名源自《易經》：“大人虎變，小人革面，君子豹變?！北兪怯扇醯綇姷倪^程，隱含一個藝術家的精神成長史。"

"作者木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術專科學校畢業(yè)，1982年定居紐約，晚年歸根故里。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《云雀叫了一整天》等書，逝世后另有“世界文學史講座”整理成書《文學回憶錄》（即聽課學生陳丹青筆記），及作為《文學回憶錄》補遺的《木心談木心》。陳丹青說，《文學回憶錄》布滿木心始終不渝的名姓，而他如數家珍的文學圣家族，完全不知道怎樣持久地影響了這個人。

編選者童明（筆名），木心的好友，木心小說An Empty Room（《空房》）及其他作品的英語譯者，美國加州州立大學洛杉磯校區(qū)英語系終身教授，西安外國語大學特聘教授，《外國文學》和《中國翻譯》編委，美國《東西方思想》編委，專欄作家，曾任聯(lián)合國秘書處翻譯。國內出版的專著有《現代性賦格：19世紀歐洲文學名著啟示錄》、《美國文學史》（英語）、《解構廣角論》等。此外，編選出版《木心詩選》，揭示木心詩歌的“例外”與“常態(tài)”，以“故實”抒情，形成“遐想中低聲吟詠的力量”，和現實生活、歷史時空、古典文學、西方文化文學都形成互文。"

"題記

代序/童明

說明/童明

SOS

童年隨之而去

夏明珠

空房

芳芳NO.4

地下室手記（附：伊麗莎白?貝勒筆記摘錄）

（手記之一）名優(yōu)之死

（手記之二）路人

（手記之三）小流蘇

（手記之四）誰能無所畏懼

（手記之五）幸福

西鄰子

一車十八人

同車人的啜泣

靜靜下午茶

魏瑪早春

圓光

路工

（之一）良儷

（之二）口哨

（之三）嘩笑

（之四）雪禮

（之五）鄰嫗

（之六）險象

（之七）仙子

（之八）路工

林肯中心的鼓聲

明天不散步了

溫莎墓園日記

?君子豹變?！北兪怯扇醯綇姷倪^程，隱含一個藝術家的精神成長史。

"

木心生前的“心愿之作”，木心身后的“木心小說選”

"（1） 《豹變》——木心生前的“心愿之作”，木心身后的“木心小說選”

木心的短篇循環(huán)體小說《豹變》十六篇，屬于匯集而成的長篇作品，不是短篇小說集，而是現代主義文學常見的一個類別?？蓞⒄蘸Ｃ魍唐獏R成的《在我們的時代》（In Our Time）。同類書在國內出版的較少，但在20世紀世界文學里，已有安德森、海明威、?？思{的著作，這樣結構成書。

相比海明威，木心也是擅長短篇的作家。2011年，好友童明翻譯的英文版木心小說An Empty Room(《空房》)在美國出版，而這個短篇循環(huán)體小說計劃，則早在1993年夏天，木心與童明（今《木心詩選》編選者）即已全部酌定中文版《豹變》這十六個短篇，在挑選并重新組合之后，就是一本完整的小說，木心的心愿也在此。這是飛越二十多年的“文學之約”。

（2） 《豹變》——木心的“一本薄薄的厚重禮物”，隱含“一個藝術家的精神成長史”

《豹變》首版的印刷紙張，自歐洲引進，觸感自然，色澤柔和，便于紙質版的翻閱，也接近木心早年的民國書籍體驗。書名“豹變”，源自《易經》“君子豹變”，隱含一個藝術家的精神成長史，是由弱到強的過程，全書則交織著《哥倫比亞的倒影》、《溫莎墓園日記》、《即興判斷》、《巴瓏》、《愛默生家的惡客》等木心著作，這是一本薄薄的厚重禮物。

木心有俳句，“我常與鉆石寶石傾談良久”，其眼光獨到，看重的多是思想家，如老子、孔子、耶穌、蒙田、愛默生、尼采等。這碎片體也是歐美先鋒派的創(chuàng)新之一，現代詩歌*突出的碎片體，當屬艾略特的《荒原》，它以審美的陌生感挑戰(zhàn)慣性思維，喚回現代生活時常忘卻的美學經驗，又在美學思維的探索中將碎片接了起來。短篇循環(huán)體小說，妙處也可相參。"