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本書為當代儒學輯刊系列之七。全書收集了改革開放以來尤其是21世紀以來的中國“儒學復興運動”中出現(xiàn)的新的儒家思想創(chuàng)造、新的儒學理論形態(tài)的研究文章，旨在通過對當代儒學的研究與評介，推動儒學復興和中華民族文化復興的偉大事業(yè)。全書著眼于儒家的“活的思想”，意在推進當代儒學的思想原創(chuàng)、理論建構，推出當代儒學的重要學派、代表人物。在欄目設計上，除了已出版的前六輯的固定欄目——當代儒家思想探索、當代儒家理論建構、當代儒家學派評介、 當代儒家文獻研究、當代儒學觀察家、當代名儒訪談錄外，本輯還開辟了“中國正義論”討論專題的臨時欄目，討論了養(yǎng)氣：良知與正義感的培養(yǎng)，中國文化研究的基本原則，關于正義問題的中國理論等。

楊永明：男，四川通江人。歷史學學士，教授，現(xiàn)任四川省哲學社會科學重點研究基地四川思想家研究中心主任、宜賓學院唐君毅研究所所長，主要從事中國近現(xiàn)代史和現(xiàn)代新儒家研究。

目　錄

●“中國正義論”討論專題

養(yǎng)氣:良知與正義感的培養(yǎng)􀆺􀆺黃玉順/１

中國文化研究的基本原則

　　———與黃玉順的“中國正義論”商榷􀆺􀆺丁禮庭/１５

關于正義問題的中國理論

　　———評黃玉順«中國正義論的重建» 􀆺􀆺李海超/２５

●當代儒家思想探索

“親親相隱”的詮釋學角度和社會學角度􀆺􀆺藍江/４１

孔子與人的“形上自由” 􀆺􀆺邵明/５４

儒學的形上學化

　　———帝國時代的儒學理論形態(tài)分析􀆺􀆺郭萍/６７

●當代儒家理論建構

社會儒學建構:當代儒學創(chuàng)新性發(fā)展的一種選擇

􀆺􀆺涂可國/８４

中國思想結構:知識論證的可能路徑

　　———秩序世界與建構價值的華夏模式(導言)

􀆺􀆺洪范/１０８

􀅰􀅰

●當代儒家學派評介

論當代儒家政治哲學中的“綜合儒家”

􀆺􀆺[美]安靖如(StephenAngle)/１４０

儒學的機遇與方向

　　———大陸新儒家評議􀆺􀆺宋大琦　楊萬江　洪范/１５１

●當代儒家文獻研究

新世紀儒學復興的幾條進路

　　———評«新世紀大陸新儒家研究» 􀆺􀆺孫鐵騎/１８４

●當代儒學觀察家

當代儒學:路在何方?

　　———«原道»二十周年紀念座談會上的發(fā)言

􀆺􀆺黃玉順/２００

«原道»和新儒學這二十年

　　———黃玉順、宋大琦、楊萬江三人談􀆺􀆺/２０６

儒學前沿問題高端論壇２０１４:“重寫儒學史”與

“儒學現(xiàn)代化版本”問題學術研討會綜述􀆺􀆺劉宏/２２７

●當代名儒訪談錄

“文化復興”聲中的警醒

　　———黃玉順談“國學熱”現(xiàn)象􀆺􀆺張清俐/２３４

以現(xiàn)代價值向度和知識取向重寫儒學史

　　———任劍濤教授訪談錄􀆺􀆺李海超　杜陽/２３８

􀅰中國現(xiàn)代性與儒學的綜合創(chuàng)造

　　———李翔海教授訪談錄􀆺􀆺郭萍　張新/２５６

經(jīng)學的重建與經(jīng)典詮釋的方法論問題

　　———姚中秋(秋風)教授訪談錄􀆺􀆺郭萍　劉瑤瑤/２７５

􀅰

一部展示當代儒學研究新進展的鼎力之作