到一棵樹(shù)中去①
池凌云
我無(wú)法描繪一棵樹(shù)
它的憧憬引來(lái)永無(wú)終結(jié)的風(fēng)
所以，到一棵樹(shù)中去。
我不了解毫無(wú)保留的枝杈
那綠色，像要記錄下什么
所以，到一棵樹(shù)中去。
要醫(yī)治一天的扭曲和貧乏
輕易就熄滅的火，被一個(gè)念頭捆住
所以，到一棵樹(shù)中去。
它比我看得更清楚——
生命之美深藏于根須和落葉
空氣和土壤互相喚醒，獲得新的素質(zhì)
所以，到一棵樹(shù)中去。
【注釋】
① 選自《池凌云詩(shī)選》，池凌云著，長(zhǎng)江文藝出版社，2010年版。
【賞析】
我們要“到一棵樹(shù)中去”，因?yàn)樗行?、有色、有溫度?？墒?，?shù)中到底有什么呢？“到一棵樹(shù)中去”，是一種靈魂的回歸，還是新生命的啟動(dòng)？
無(wú)名的小花①
顧城
野花，
星星，點(diǎn)點(diǎn)，
像遺失的紐扣，
撒在路邊。
它沒(méi)有秋菊
蜷曲的金發(fā)，
也沒(méi)有牡丹
嬌艷的容顏，
它只有微小的花
和瘦弱的葉片，
把淡淡的芬芳
融進(jìn)美好的春天。
我的詩(shī)
像無(wú)名的小花，
隨著季節(jié)的風(fēng)雨
悄悄地開(kāi)放在
寂寞的人間……
1971年6月（火道村）
【注釋】
① 選自《顧城作品精選》，顧城著，長(zhǎng)江文藝出版社，2007年版。
顧城(1956—1993)，“朦朧詩(shī)派”主要代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。
【賞析】
這首詩(shī)中，多的是“小”的意象，可是這小小的如星星一般的“無(wú)名”的花兒，卻讓我們走進(jìn)“美好”的春天！這首能讓著名詩(shī)人公劉“感到顫栗”的小詩(shī)，因?yàn)樽詈笠还?jié)的“寂寞”
和那無(wú)聲的省略號(hào)，讓我們感受到了一種柔情與黑暗的抗?fàn)?，以及由此?chuàng)造的美麗。
今夜，我們來(lái)數(shù)羊①
(中國(guó)臺(tái)灣）林煥彰
一只羊，走進(jìn)我的腦子里；
二只羊，走進(jìn)我的眼睛里；
三只羊，走進(jìn)我的夢(mèng)里；
四只羊，走出我的夢(mèng)里；
五只羊，走進(jìn)天空里；
數(shù)不盡的羊，走進(jìn)云海里……
【注釋】
① 選自《小詩(shī)磨坊》，林煥彰主編，世界文藝出版社，2007年版。
林煥彰，臺(tái)灣著名兒童詩(shī)人。
【賞析】
據(jù)說(shuō)在英語(yǔ)國(guó)家，數(shù)羊可以催眠，因?yàn)檠?sheep)和睡(sleep)讀音相近?？墒?，在數(shù)羊
的過(guò)程中，能讓自己的想象走進(jìn)云端，該是多么愜意的享受！
遙遠(yuǎn)的聲音變得更遠(yuǎn)①
［芬蘭］圖馬斯•安哈瓦/著 北島/譯
遙遠(yuǎn)的聲音變得更遠(yuǎn)，
近處的聲音變得更近，
風(fēng)在樹(shù)與水之間安頓自己。
波浪沒(méi)有靠近，沒(méi)有離去，
森林變得更密，
夜從各地深入到這里。
【注釋】
① 選自《北歐現(xiàn)代詩(shī)選》，北島譯，河北教育出版社，2004年版。
圖馬斯•安哈瓦，芬蘭著名詩(shī)人。
【賞析】
這首詩(shī)的奇特之處在于，讀者會(huì)被作者“牽著鼻子走”，我們能感受到不同的意象、不同的角度、不同的動(dòng)
作。試著在頭腦中將這些意象拼合成一幅“靜夜圖”，然后再誦讀本詩(shī)。
擊壤歌①
《古詩(shī)源•帝王世紀(jì)》
日出而作②，日入而息。鑿井而飲，耕田而食③。帝力于我何有哉！④
【注釋】
① 選自《古詩(shī)源•帝王世紀(jì)》。擊：敲打。壤：木制的一種游戲工具。
② 作：指生產(chǎn)勞動(dòng)。
③ 鑿：開(kāi)挖。食：獲得食物。
④ 帝：天帝，老天爺；或謂指帝堯。力：威力。全句承上而來(lái)，意思是說(shuō)：上天的威力對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又有什么用呢？即自食其力，不靠天賜。
【賞析】
相傳這首歌謠產(chǎn)生于帝堯時(shí)代，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，節(jié)奏明快，感情洋溢。它以兩兩相對(duì)、排比整齊的句式，真實(shí)地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們的勞動(dòng)生活，謳歌了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。末句“帝力于我何有哉”的反問(wèn)，充滿了自食其力、不靠上天恩賜的樂(lè)觀、自信的精神。整篇作品始終洋溢著一種無(wú)拘無(wú)束、安閑自適的情調(diào)。
