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《界限之書》為埃德蒙?雅貝斯代表作之一，共分為四卷，分別為“未被懷疑之顛覆的小書”“對話之書”“旅程”“分享之書”。作為一部介于詩歌、散文、格言警句與哲學隨筆之間的跨文體實驗作品，本書是雅貝斯的沉思之作，也可看作他的自言自語。在形式上，文本屬于斷簡殘編型，思維跳脫、風格特異；在內(nèi)容上，著眼于對人的存在本質(zhì)的思索和探詢，具有思想深度和哲學洞見。本書記錄了雅貝斯對不可言說者的探求，并展現(xiàn)了在此過程中他與自我主體、身份以及寫作行為的斗爭。

埃德蒙?雅貝斯（Edmond Jabès，1912—1991），法國著名詩人、作家、哲學家和宗教思想家，猶太人?！岸?zhàn)”后法國最著名的文學人物之一，對德里達、布朗肖等法國思想家產(chǎn)生過深刻影響。生于埃及，

熟諳法語。1956 年蘇伊士運河危機爆發(fā)后被迫離開埃及流亡巴黎，1967 年加入法國國籍。同年成為蒙特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法語作家之一（另三位是薩特、加繆和列維－斯特勞斯）。1987年獲法國國家詩歌大獎。

劉楠祺，1955 年生于北京。1982年畢業(yè)于北京大學西語系法語專業(yè)。翻譯有波德萊爾《惡之花》和

《巴黎的憂郁》，耶麥《春花的葬禮》，埃德蒙?雅貝斯《問題之書》和《相似之書》等。獲2020春風悅讀榜金翻譯家獎。

第一卷　未被懷疑之顛覆的小書

筆記　009

顛覆的問題　011

對無限的小小限制　019

作為顛覆詞語和空白之場域的紙頁　024

時間外，書之夢　027

論作為書寫之空間的孤獨　031

前家園　036

禁止表達　039

《相似之書》復歸于沙的三篇封底文字　053

論經(jīng)由詞語成為存在之創(chuàng)造與毀滅的思想　058

論經(jīng)由思想成為存在之創(chuàng)造與毀滅的關鍵性詞語　061

作為源頭的缺席或終極問題的耐心　064

沙　071

第二卷　對話之書

書的開端　087

詞語中生與死的對話　089

場域的分享　093

前對話之一　097

前對話之二　107

夢　110

鐮刀?謬誤　115

分界線　116

預言?恐懼　119

自由權(quán)　122

筆記之一　125

超負荷　126

書　128

傳說　130

在這條未引起懷疑的分界線　131

前問題　137

問題　139

問題的孤獨　140

“造物主”一詞　144

荒漠之一　146

拓寬詞語的地平線　148

覺醒　153

失眠　156

筆記之二　159

再現(xiàn)的紙頁　161

后對話　171

深淵　177

荒漠之二　181

對話　183

第三卷　旅程

弁言　197

異鄉(xiāng)人　199

開端　205

名字　206

秘密?字母　207

生命?點　210

敘事　215

靈　217

繩結(jié)與顛覆之一　221

文字?書寫　229

旅程　233

方法　235

第一步　237

時間?書寫　243

繩結(jié)與顛覆之二　249

猶太人的未來與前景　253

猶太教與書寫　259

鑰匙　261

兩種界限　282

悖論　285

形象?書寫　287

天際線　289

流亡的形象　292

已讀之書：讀書從此處開始　293

第四卷　分享之書

書的苦惱　299

那本書　311

遺產(chǎn)之一　312

遺產(chǎn)之二　314

遺產(chǎn)之三　319

封印與騷亂　320

亞當，或焦慮的誕生　323

灰色　328

譯入語?譯出語　331

夢　339

三個傳說　341

財富的份額　344

無限?界限　355

賭注　356

延伸　364

聯(lián)系　369

慣例　370

臉　384

在門檻的支配下　393

已讀之書　399

范例　404

燒焦的紙頁　407

黎明　416

譯后記　419