近日，由重慶圖書館和集團公司共同舉辦的“重慶圖書館藏傅增湘捐贈文獻整理研討會”在渝召開，來自國家圖書館、重慶圖書館、山東省圖書館、南京大學(xué)圖書館、四川省圖書館、復(fù)旦大學(xué)、四川大學(xué)、天津師范大學(xué)、山東財經(jīng)大學(xué)等圖書館界、出版界專家、學(xué)校、學(xué)者匯聚一堂，對傅增湘先生及其藏書的研究價值、整理出版等方面進行了深入的探討和交流。重慶圖書館館長任競、集團公司黨委副書記、總編輯湯文輝出席開幕式并致辭。開幕式由重慶圖書館副館長王寧遠主持。
任競在致辭中著重介紹了重慶圖書館館藏圖書情況，尤其是傅增湘先生家人在他去世后捐贈給重慶圖書館的圖書情況。據(jù)介紹，該批圖書總數(shù)為25000余冊，多為傅增湘的“外庫”藏書，為其日常所讀所用之書，研究價值突出。
湯文輝在致辭中首先介紹了集團公司多年秉承的“價值出版”的理念和對文獻出版的堅持。他表示，傅增湘先生所藏古籍文獻的整理出版，既對認識傅增湘先生及其藏書之廣、之精都有極為重要的意義，更為學(xué)界了解和使用這批資料提供有益參考和系統(tǒng)依據(jù)。
傅增湘（1872—1949）是我國近代著名藏書家，一生藏書總計達20余萬冊，其中多有宋、元、明精刊及抄本。傅增湘先生及其長子傅忠謨，先后將700多部古籍捐贈北京圖書館（今國家圖書館）,2000余部25000余冊古籍捐贈重慶圖書館。重慶圖書館所藏的傅捐古籍及相關(guān)書目，有著非常鮮明的特色：第一，厘清了以往學(xué)界對這批書去處的誤解。此前，大量報道和研究文章均認為傅增湘捐贈到四川的這批書落腳于四川大學(xué)，其實這批書全部在重慶圖書館。第二，這批書系傅增湘先生“外庫”藏書，雖多為清代、民國刊印的“普本”古籍，甚至有民國時期著述或翻譯之書，但這些書可以讓人們對傅增湘先生有一個更加全面的認識，甚至改寫此前許多關(guān)于傅增湘先生及其藏書的論述。第三，這批藏書目前已發(fā)現(xiàn)不少古籍，例如《資治通鑒》及《老圃集》二卷、《金氏文集》二卷、《縉云集》四卷附錄一卷等十多部宋元抄校本，一部明刻本“天祿琳瑯”《昌黎先生集》，以及30多部傅氏精抄本；不下百部的傅增湘朱墨批注和題跋本等。
會上，重慶圖書館特藏文獻中心主任袁佳紅就重慶圖書館藏傅增湘文獻情況作了簡要介紹，回顧傅增湘先生這批藏書輾轉(zhuǎn)波折最終回歸重慶圖書館的歷史。重慶圖書館特藏文獻中心館員譚小華分享了“傅增湘藏清代科舉殿試卷述略”。他介紹，傅增湘捐贈重慶圖書館的文獻資料里89份由傅增湘本人初步整理的清代殿試卷的內(nèi)容和特點、價值和意義，并例舉了眾多傅增湘藏殿試卷與其題跋書影，展現(xiàn)了重慶圖書館藏傅增湘舊藏清代殿試卷較為完整的面貌。
國家圖書館研究館員程有慶作了“宋嚴州刻《劍南詩稿》版本考辨”的主題發(fā)言，對傅增湘舊藏善本，如宋刻本《樂府詩集》圖、宋刻本《文苑英華》圖、北宋刻本《范文正公文集》、宋刻本《水經(jīng)注》圖等作一一介紹，并重點作了《新刊劍南詩稿》版本釋疑。國家圖書館研究館員韓華分享了她對傅增湘藏書整理的一些看法。她認為，傅增湘藏書整理的基本思路一是守成，即做好傅增湘藏書的留存工作，二是整理開發(fā)。此外，她還對傅增湘文獻的整理提出了一些具有重要啟發(fā)和借鑒意義的構(gòu)想。山東財經(jīng)大學(xué)教授張書學(xué)、復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護研究院博士付明易分別作了“傅增湘與王獻唐交往史實舉隅”“傅增湘與朱文鈞交往事跡鉤沉”的主題發(fā)言，向大家展示了一代藏書大家傅增湘的“朋友圈”。
在深入研討傅增湘捐贈藏書的挖掘、整理出版的同時，圖書館界與會嘉賓還就各館館藏古籍文獻情況作了較為全面的分享和探討。南京大學(xué)圖書館副館長史梅介紹了南京大學(xué)古籍整理現(xiàn)狀與規(guī)劃，包括南京大學(xué)古籍整理與開發(fā)利用、古籍修復(fù)與保護工作，以及傅增湘與福開森的交往等。天津師范大學(xué)古籍保護研究院凌一鳴作“天津師范大學(xué)圖書館藏稿抄本述略”主題發(fā)言，介紹了天津師范大學(xué)圖書館的總數(shù)、品級、類別等信息，并就其中的精品稿本、刊本、抄本情況等詳細列說。
此外，與會專家、學(xué)者對古籍整理出版及館藏古籍資源的保護和開發(fā)等問題進行了意見交流。山東省圖書館副館長李勇慧在“山東省圖書館佛典專藏整理述略”發(fā)言中，介紹了山東省圖書館特色專藏如海源閣專藏、易學(xué)專藏、齊魯?shù)胤轿墨I專藏情況，重點梳理了斷斷續(xù)續(xù)前后70年的佛典專藏整理經(jīng)過、整理成果及其文獻學(xué)、藝術(shù)學(xué)等價值，建設(shè)珍貴古籍嘉惠學(xué)林的情況，以及鑒定大藏經(jīng)與單刻佛經(jīng)版本時應(yīng)注意的問題。國家圖書館副研究館員馬學(xué)良先作了“當前環(huán)境下古籍整理與出版淺議”的主題發(fā)言，對影印技術(shù)的發(fā)明與傳入、種類與方法，影印書稿的來源、底本獲取方式，古籍影印的重要叢書與意義等作了充分論述。
集團公司北京文獻出版中心總編輯徐蜀、主任郭又陵也相繼發(fā)言，他們認為古籍影印的形式多種多樣，可以替代古籍原書對公眾開放閱覽，既保護了古籍，實現(xiàn)了古籍的再生性保護，又有“化身千百，傳本揚學(xué)”的作用。而實現(xiàn)影印古籍這一功能的前提條件是必須最大限度地保存古籍原貌。從影像學(xué)的角度看，古籍原貌的概念有兩個，一是古籍初始狀態(tài)的原貌，即刊印之處的狀態(tài)，紙白字黑，版面整潔無暇；二是古籍現(xiàn)存狀態(tài)，指歷經(jīng)千百年后，紙張泛黃、墨色變淺不均，書葉有污漬甚至破損等，葉面也呈現(xiàn)出層次豐富的畫面。古籍影印工作中，完全恢復(fù)其初始之貌幾乎難以實現(xiàn)，而現(xiàn)存狀態(tài)下的古籍書葉實際上蘊含著極為豐富的信息，從中可以反映出不同的紙張、油墨，不同的保存環(huán)境下，古籍圖書的不同狀態(tài)，是我們今天鑒別古書、從事古籍保護研究工作的珍貴史料。而且，中國古籍善本的流傳、收藏，講究“傳承有緒”，一些珍貴的宋元刻本，書葉殘破，歷經(jīng)后人修補，修補的痕跡是鑒別該刻本的重要依據(jù)，也是傳承有緒的具體體現(xiàn)。
中華古籍文獻浩如煙海，古籍文獻在增強國家軟實力、打造中華文化世界影響力方面發(fā)揮著巨大的作用。新中國成立以來，尤其是改革開放40年來，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國的文獻整理出版工作取得了巨大成就，同時也面臨重大發(fā)展機遇，當下的中華文化典籍保護迫切需要引起全社會的高度重視與積極參與。此次研討會的舉辦，一定程度上聚集起古籍文獻收藏機構(gòu)、學(xué)者力量與出版力量，讓各方達成更為順暢的溝通與協(xié)作機制，將進一步推動古籍文獻的收藏、研究及整理出版，實現(xiàn)“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力”。
會議現(xiàn)場（ 朱昊 黃登 攝）
重慶圖書館館長任競致辭（朱昊 黃登 攝）
集團公司黨委副書記、總編輯湯文輝致辭（朱昊 黃登 攝）
重慶圖書館副館長王寧遠主持開幕式（廖茹畫 攝）
會議現(xiàn)場 （廖茹畫 攝）
集團公司向重慶圖書館捐贈圖書（朱昊 黃登 攝）
合影留念 （朱昊 黃登 攝）
