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    八桂書(shū)香周系列文化活動(dòng)《此生有味:蘇東坡美食地圖》分享會(huì)在南寧舉行
    日期: 2025/4/30 0:00:00 作者:蔣正春 編輯:秦念 瀏覽:83次

    4月19日下午,由集團(tuán)公司、漓江書(shū)院共同主辦的“此心安處是吾鄉(xiāng):蘇東坡的嶺南歲月”新書(shū)分享會(huì),在南寧漓江書(shū)院?三祺店舉行。知名美食作家、《風(fēng)味人間》美食顧問(wèn)林衛(wèi)輝攜新作《此生有味:蘇東坡美食地圖》,與廣西廣播電視臺(tái)主持人蘇打冰展開(kāi)對(duì)談,帶領(lǐng)讀者以美食為徑,重溯蘇東坡跌宕起伏的嶺南歲月,感受蘇東坡的文人心性和積極向上的處世哲學(xué)。

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    《此生有味》分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    煙火詩(shī)行:舌尖上的東坡行旅

    “蘇東坡的詩(shī)詞里藏著半部宋代飲食史?!绷中l(wèi)輝耗時(shí)三年考據(jù)了百萬(wàn)字文獻(xiàn),剔除后人附會(huì)的“粉絲文學(xué)”,以科學(xué)視角解讀東坡筆下的煙火氣,為我們還原真實(shí)東坡食事。

    “蘇東坡寫美食從不只為口腹之欲,而是借飲食抒懷?!彼岬?,《渼陂魚(yú)》中的“烹不待熟指先染”,暗喻初入官場(chǎng)的年少氣盛;《寒食帖》里的“破灶燒濕葦”,則袒露貶謫黃州的凄惶心境;廉州燒豬的“編萑以苴豬”,是宋代嶺南飲食智慧的實(shí)證。書(shū)中附贈(zèng)的“東坡美食地圖”,將蘇軾足跡所至的70余種美食串聯(lián),從科學(xué)原理到文化隱喻,勾勒出一幅“舌尖上的東坡行旅圖”。

    從蘇東坡一生愛(ài)吃的“筍”談到廣西酸筍,他解釋其酸味源于發(fā)酵產(chǎn)生的天冬氨酸與谷氨酸,而 靈魂“臭感” 來(lái)自三甲基吲哚—— 這種物質(zhì)在低濃度時(shí)是香水成分,高濃度時(shí)則成異味,“就像有人覺(jué)得香水香,有人覺(jué)得刺鼻,個(gè)體對(duì)味道的感知差異正是美食的趣味之一”。

    除了吃,蘇東坡一生還愛(ài)釀酒。分享中,林衛(wèi)輝談及了蘇東坡的 “羅浮春”“真一酒” 背后的講究:以北方小麥(屬陰)釀南方小米(屬陽(yáng)),暗合 “陰陽(yáng)調(diào)和” 理念;在海南自制天門冬酒時(shí) “且漉且嘗,遂以大醉”,展現(xiàn)其隨性率真的生活態(tài)度。他笑言:“蘇東坡的酒壇里裝的不僅是佳釀,更是對(duì)生活的熱愛(ài)?!?/span>

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    美食作家林衛(wèi)輝分享東坡詩(shī)詞中關(guān)于荔枝與龍眼的隱喻

    美食背后:看見(jiàn)一個(gè)更加真實(shí)立體的蘇東坡

    “三次貶謫、半生漂泊,蘇東坡的豁達(dá)絕非天生?!绷中l(wèi)輝打破大眾對(duì)蘇東坡 “一味豁達(dá)” 的刻板印象,通過(guò)其不同時(shí)期的詩(shī)作,揭示了這位文豪的真實(shí)心路。初至黃州時(shí),《寒食帖》中“君門深九重,墳?zāi)乖谌f(wàn)里”的悲鳴,與三日后《定風(fēng)波》的“一蓑煙雨任平生”形成強(qiáng)烈反差?!斑@種快速自我療愈的能力,源于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒接納?!?/span>

    被貶惠州時(shí),蘇東坡以 “日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”調(diào)侃生活,苦中作樂(lè);而北歸廉州時(shí)寫下的“龍眼幸免妃子污”,則暗喻自己遠(yuǎn)離朝堂紛爭(zhēng)的慶幸;在海南,第一次吃生蠔像發(fā)現(xiàn)新大陸,還叮囑兒子不能告訴別人,免得別人不遠(yuǎn)千里來(lái)跟自己搶。這種從低谷中突圍的幽默與堅(jiān)韌,正是其人生哲學(xué)的精髓。

    活動(dòng)中,林衛(wèi)輝特別分享了蘇東坡兩次入桂的故事。元符三年,65歲的蘇軾北歸時(shí)在廉州(今合浦)停留一個(gè)多月。當(dāng)?shù)匕傩铡皯抑掀秩?,長(zhǎng)誦東坡詩(shī)”的熱情,讓他重拾信心。書(shū)中收錄的廉州燒豬宴細(xì)節(jié)——“瑾涂以涂之”的土法燜烤、“小餅如嚼月”的酥飴甜點(diǎn),不僅展現(xiàn)宋代嶺南飲食風(fēng)貌,更成為東坡晚年精神突圍的見(jiàn)證?!懊朗呈撬c苦難和解的媒介,也是連接民心的橋梁?!绷中l(wèi)輝總結(jié)道。

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    現(xiàn)場(chǎng)觀眾被美食作家林衛(wèi)輝的分享逗笑

    古今對(duì)話:拒絕內(nèi)耗的“東坡哲學(xué)”如何照見(jiàn)當(dāng)下

    “為什么當(dāng)代人需要蘇東坡?”面對(duì)主持人的提問(wèn),林衛(wèi)輝以“反內(nèi)耗”為關(guān)鍵詞展開(kāi):“蘇東坡的‘反內(nèi)耗’不是空談心靈雞湯,而是直面困境的行動(dòng)派”,他以東坡修橋籌款為例:“蘇東坡變賣金帶、動(dòng)員弟媳捐珠寶,在絕境中仍堅(jiān)持利民之事——這種‘具體做事’的哲學(xué),便是對(duì)抗焦慮的良藥?!?/span>

    當(dāng)讀者問(wèn)及“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何傳承飲食文化”,林衛(wèi)輝坦言:“短視頻讓飲食文化更鮮活,但也需警惕信息失真。”他呼吁回歸深度閱讀,《此生有味》中每道菜肴均標(biāo)注史料出處,力求在娛樂(lè)化浪潮中守住文化本真。

    活動(dòng)尾聲,林衛(wèi)輝透露新作《袁枚的講究:趣讀〈隨園食單〉》將于今年7月由廣西師大出版社出版,該書(shū)延續(xù)“以食觀史”的寫作脈絡(luò),從 “美食+文化” 的獨(dú)特視角,解密袁枚筆下的飲食密碼,還原一個(gè)更為具象立體的袁枚。

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    讀者提問(wèn)

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    東坡的故事也吸引了外國(guó)讀者

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