一部著錄圖像、勾連古今的學(xué)術(shù)工程，歷時(shí)20年方初現(xiàn)規(guī)模、成其大貌。
《漢畫總錄》聚焦?jié)h代畫像石等珍稀圖像材料的調(diào)研、收集與系統(tǒng)研究，匯聚考古、藝術(shù)史、圖像學(xué)等多學(xué)科成果，奠定了中國(guó)圖像學(xué)研究的學(xué)術(shù)基石。自2005年起，廣西師范大學(xué)出版社攜手北京大學(xué)教授朱青生團(tuán)隊(duì)，持續(xù)推動(dòng)這一國(guó)家級(jí)文化工程。截至今年6月，《漢畫總錄》已累計(jì)出版63冊(cè)，系統(tǒng)著錄漢畫像石6000余件，圖像1.2萬(wàn)余幅，文字總量近千萬(wàn)字，不僅獲得第九屆“高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）”一等獎(jiǎng)、中國(guó)出版政府獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)，更被視為出版界與學(xué)界聯(lián)袂打造的一座里程碑式的文化工程。
廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)總編輯湯文輝在接受《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者采訪時(shí)坦言：“我們不是為了市場(chǎng)，而是為了使命?！睆呐c朱青生團(tuán)隊(duì)的深度合作，到支持原創(chuàng)圖像學(xué)科“形相學(xué)”的發(fā)展，再到助力推出面向AI時(shí)代的“IIML圖像標(biāo)注系統(tǒng)”，廣西師大社用20年耐心打磨出一項(xiàng)“能藏之名山、傳之后世”的精品工程。
從“圖像志”到“形相學(xué)”：一部總錄融入文化骨血
《漢畫總錄》的起點(diǎn)，是1995年由朱青生團(tuán)隊(duì)發(fā)起的“中國(guó)圖像志”工程，旨在研究和著錄存世漢代圖像，形成一部完整的漢代圖像志。這項(xiàng)工作最初并不顯眼，卻充滿艱辛?！胺浅沙芍聵I(yè)。”湯文輝一語(yǔ)道出其中艱難與執(zhí)著。2005年，廣西師大社正式與朱青生團(tuán)隊(duì)合作，承擔(dān)出版任務(wù)，開(kāi)始了長(zhǎng)時(shí)段的密切合作。
“關(guān)鍵在于‘人’，重點(diǎn)在于‘道’?！睖妮x用這幾個(gè)字，概括了長(zhǎng)達(dá)20年的協(xié)同經(jīng)驗(yàn)。他回憶，為了保證學(xué)術(shù)研究與出版流程的高效對(duì)接，雙方共同成立了北京大學(xué)漢畫出版工作室，團(tuán)隊(duì)成員多有藝術(shù)史、考古、中文等相關(guān)專業(yè)的碩士以上教育背景，編輯功底深厚，合作默契。與此同時(shí)，在國(guó)家文物局的指導(dǎo)與地方文保專家的協(xié)助下，采集與調(diào)研工作持續(xù)推進(jìn)。
從宏觀的中華文明高度，到微觀的圖像信息結(jié)構(gòu)重建，《漢畫總錄》不僅填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，更以圖像為橋，連接了歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。而更為深遠(yuǎn)的是，《漢畫總錄》所帶動(dòng)的知識(shí)體系建設(shè)。在整理漢畫像的過(guò)程中，朱青生團(tuán)隊(duì)提出了以“有生于無(wú)”的中國(guó)思維為基礎(chǔ)的“形相學(xué)”理論，發(fā)展出從圖像出發(fā)的跨學(xué)科方法，同時(shí)在技術(shù)層面，也研發(fā)了無(wú)痕掃描等技術(shù)，不接觸文物表面就可以分析和提取準(zhǔn)確清晰的圖像和文字。
這一體系并未止步于漢畫，而是已被拓展至埃及、希臘、犍陀羅等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。湯文輝表示：“這不僅是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的具體實(shí)踐，更是文明互鑒的現(xiàn)代路徑?！?/span>
從紙質(zhì)書到AI系統(tǒng)：標(biāo)注系統(tǒng)教AI“讀懂”圖像
圖書之外，《漢畫總錄》項(xiàng)目帶來(lái)的另一個(gè)驚喜便是技術(shù)成果的落地。2025年，由朱青生團(tuán)隊(duì)主導(dǎo)研發(fā)、廣西師大社全力支持的“IIML圖像標(biāo)注系統(tǒng)”正式發(fā)布。這一系統(tǒng)將圖像材料引入人工智能處理邏輯，在圖像研究領(lǐng)域開(kāi)啟了新的路徑。
“它不是一個(gè)工具，更像是一位老師。”湯文輝形容，“IIML圖像標(biāo)注系統(tǒng)”以“形相學(xué)”為基礎(chǔ)，建立了性質(zhì)、意義、作用等7個(gè)維度的標(biāo)注框架，實(shí)現(xiàn)了圖像的復(fù)合結(jié)構(gòu)解讀。它的目標(biāo)，是教會(huì)AI真正“理解”圖像。這意味著，圖像不再只是被壓縮為像素和顏色的集合，而成為具備文化語(yǔ)境與歷史厚度的“語(yǔ)言”。比如在進(jìn)行考古研究時(shí)，“IIML圖像標(biāo)注系統(tǒng)”就可以識(shí)別文物圖像，自動(dòng)歸納出它的所屬朝代、代表意義、藝術(shù)風(fēng)格等。值得一提的是，這個(gè)系統(tǒng)并不局限于中國(guó)的文字圖像，已拓展應(yīng)用于世界藝術(shù)研究領(lǐng)域，正在成為一個(gè)具有國(guó)際影響力的圖像認(rèn)知工具。
更重要的是，這一系統(tǒng)也在倒逼出版企業(yè)重新思考“內(nèi)容”與“服務(wù)”的關(guān)系。湯文輝說(shuō)，《漢畫總錄》團(tuán)隊(duì)的這項(xiàng)成果，讓出版機(jī)構(gòu)在向知識(shí)服務(wù)者轉(zhuǎn)型的道路上看到了可能性。
這也正是廣西師大社近年的重點(diǎn)布局方向。以數(shù)字出版為平臺(tái)，構(gòu)建系統(tǒng)性的內(nèi)容生態(tài)，通過(guò)技術(shù)工具賦能學(xué)術(shù)內(nèi)容的持續(xù)開(kāi)發(fā)與多元轉(zhuǎn)化，形成從文本到系統(tǒng)、從知識(shí)到應(yīng)用的服務(wù)鏈條。
在湯文輝看來(lái)，出版企業(yè)可以通過(guò)類似的系統(tǒng)，借助AI的強(qiáng)大能力實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)：一是有效優(yōu)化流程，減少冗余環(huán)節(jié)，大幅提升效率；二是大幅拓展邊界，有效聯(lián)結(jié)相關(guān)領(lǐng)域，提升規(guī)模效益、邊際效益；三是深化知識(shí)服務(wù)，通過(guò)知識(shí)圖譜、數(shù)據(jù)集等，服務(wù)學(xué)術(shù)研究和普及傳播的功能都大幅提升?！霸贏I時(shí)代，這類深耕圖像與知識(shí)結(jié)構(gòu)的標(biāo)注體系，就是出版機(jī)構(gòu)自身的算法壁壘和話語(yǔ)權(quán)所在?！睖妮x說(shuō)。
從冷門項(xiàng)目到價(jià)值共識(shí)：出版要有耐心，也要有方向
《漢畫總錄》不止一次被視為“冷門工程”，投入大、周期長(zhǎng)、讀者群體有限、市場(chǎng)回報(bào)慢。但廣西師大社選擇“逆風(fēng)而行”，用20年時(shí)間驗(yàn)證一個(gè)判斷：真正有文化價(jià)值的項(xiàng)目，即使慢，也終將走遠(yuǎn)。
湯文輝回憶，無(wú)論是國(guó)家社科基金、國(guó)家出版基金，還是項(xiàng)目?jī)?nèi)部的滾動(dòng)經(jīng)營(yíng)策略，都是為了確保這個(gè)項(xiàng)目能持續(xù)、能深化，而不是停在某一階段。盈利從不是目的，唯一的目標(biāo)是“打造不負(fù)時(shí)代的精品力作”。
與此同時(shí)，湯文輝也強(qiáng)調(diào)，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益不應(yīng)該是對(duì)立的。隨著學(xué)術(shù)界對(duì)漢畫研究的深入，相關(guān)圖書持續(xù)在高校與研究機(jī)構(gòu)之間形成穩(wěn)定需求；“IIML圖像標(biāo)注系統(tǒng)”的發(fā)布，更為項(xiàng)目帶來(lái)了廣泛的跨界關(guān)注，包括考古、人工智能、教育、藝術(shù)等多個(gè)行業(yè)都表達(dá)了合作興趣。以專業(yè)價(jià)值引領(lǐng)需求，以文化厚度贏得市場(chǎng)，《漢畫總錄》的經(jīng)驗(yàn)為出版界提供了“慢變量”邏輯的現(xiàn)實(shí)模板。
未來(lái)，廣西師大社將繼續(xù)在“出版+科技+文化”三位一體的發(fā)展路徑上前行。湯文輝透露，在學(xué)術(shù)出版及教育出版數(shù)字化方面，廣西師大社將進(jìn)一步推進(jìn)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，并深化與高校、實(shí)驗(yàn)室的產(chǎn)研協(xié)作，推動(dòng)人工智能在編審校、數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、知識(shí)服務(wù)與國(guó)際傳播中的應(yīng)用?！翱萍嫉倪M(jìn)步是出版變革的引擎，但文化才是方向?！彼f(shuō)。
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